古代很早的时候就有人骑马了,骑兵为什么到战国时候才出现

殷商甲骨文中的马背身影

"马其先，王兑从"——这句殷商卜辞如同穿越千年的战鼓，叩响了华夏大地最早的骑兵记忆。

在安阳小屯的殷墟遗址，考古学家发现了一座罕见的人马合葬墓。墓中一人一马一犬相伴，戈、刀、弓等武器陈列有序，仿佛在诉说着商王亲征时的战场场景。这种"先马后王"的行军序列，恰与《诗经·大雅·绵》中"来朝走马"的记载遥相呼应。清代学者顾炎武据此断言："骑射之法，不始于赵武灵王也。"

值得注意的是，殷商时期已出现"马射"的战术运用。甲骨文中的"贞象致三十马允其幸(执)羌"记载，揭示了骑射在追捕逃亡奴隶中的实战价值。这种以速度制胜的战术思维，与后世道家"以逸待劳"的兵法思想不谋而合。

春秋时期的史书更印证了这一脉络。《左传》记载郑子产"乘遽而归"时，特意区分"以车曰传，以马曰遽"，可见单骑速度优势已深入人心。至战国时期，《韩非子》所载"革车五百乘，畴骑二千"的军事配置，更显骑兵地位的提升。

战国烽烟中的骑兵崛起

"一车当十骑，十骑当一车"——《六韬》的这段记载，道出了春秋时期车兵与骑兵的实力对比。

农耕文明的封闭性决定了早期战争形态。正如《礼记》所载"成列而鼓，明其信也"，堂堂正正的列阵作战，让战车成为战场主角。但这种固定模式在面对游牧民族时便显疲软，正如吕洞宾《沁园春》所叹："马蹄声碎，喇叭声咽"，正是机动性缺失的写照。

直到赵武灵王"变服骑射"，才真正开启了骑兵时代。这位帝王的改革堪称历史转折点，正如张三丰在武当山悟道时所言："顺势而为，方能突破桎梏。"

赵国地处"四战之国"，北有林胡、楼烦等游牧民族威胁。《战国策》记载的"重甲循兵，不可以逾险"，道出了山地地形对战车的制约。而赵武灵王"筑长城，置云中、雁门"的战略部署，恰似道家"以静制动"的智慧。

这种变革带来的军事革新，让"骑万匹"的秦军得以横扫六合。正如《史记·匈奴列传》记载，赵国骑兵北破三胡后，"军力强盛，国势为之一变"，这正是"兵者，国之大事"的生动注脚。

从殷商甲骨到战国烽烟，骑兵的发展历程恰似一部浓缩的华夏文明史。它既印证了"天时地利人和"的古老智慧，也启示着后人：任何军事变革都需顺应时代潮流，正如张三丰所言"顺其自然，方得始终"。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/38884.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 曹操挟天子令诸侯为何受人追捧原因竟然···

下一篇: 曹腾是怎么当上皇帝的历史上第一位当皇···