“庆历新政”的关键人物范仲淹，虽未成功但影响深远

庆历年间的风雨飘摇中，范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心，掀起了一场虽败犹荣的改革浪潮。

危局中的孤勇者

大宋王朝至中期，内忧外患交织：北方契虎伺机而动，国内冗官冗兵耗尽府库，士大夫阶层亦渐失初心。这般困局下，有士人如孤舟夜行，明知前路凶险，仍要劈波斩浪，此人便是范仲淹。

公元1025年，范仲淹上书痛陈恩荫之弊：“任子恩薄，授阶滥轻，寒门之士，何以进身？”1027年，他又直言吏治腐败、武备松弛：“边郡不修，武备废弛，此为国之大患。”两番建言，如石沉大海，反遭权贵侧目。1029年，因“讥切时政”，他与尹洙、欧阳修一同被贬，谪守边远。然范仲淹不改其志，正如他在《岳阳楼记》中所言：“不以物喜，不以己悲”，此等心性，岂是区区贬谪所能移易？

改革蓝图与理想落空

公元1043年，仁宗赵祯面对内外交困，终于决意革新，擢升范仲淹为参知政事，富弼、韩琦、欧阳修等人亦委以重任。范仲淹积数十年之思，于九月呈上《答手诏条陈十事》，字字泣血，条条切中时弊：考核官吏以清吏治，惩办贪墨以裁冗官，改革科举以选真才，劝课农桑以宽民力，兵农合一以固国防……此即后世所称“庆历新政”。

政治上，范仲淹铁面无私，遍阅地方官簿，一笔勾去不称职者。富弼见之不忍：“勾之甚易，但恐一家哭矣。”范仲淹正色道：“一家哭，何如一路哭？”此言掷地有声，如《道德经》所言“治大国若烹小鲜”，稍有不慎，则民生凋敝。他深知，吏治不清，则如道家所言“失道而后德，失德而后仁”，若根基已腐，再好的良策亦是空谈。

经济上，他主张“劝课农桑”，以为“农桑者，富国之本也”，轻徭薄赋，使民“尽力于南亩，无复转徙之苦”。军事上，他创“兵农合一”之制，士兵三季务农、一季操练，既省军费，又强战力，更倡“择将于伍”，使勇智之士得掌兵权，此乃《孙子兵法》“上下同欲者胜”之践行。

然新政触动了官僚贵族的奶酪，宰相章得象诬其“朋党”，夏竦构陷富弼“谋逆”。范仲淹、富弼被迫出朝，新政遂废。公元1045年，杜衍、韩琦、欧阳修等亦遭贬斥，一场轰轰烈烈的改革，终以失败告终。

范仲淹虽未能扭转大宋颓势，但他“先忧后乐”的精神，如暗夜星辰，照亮后世。王安石变法，便是承接了这未竟之志。正如苏轼所言：“公之忠义满朝廷，之气贯虹霓。”范仲淹的改革，或许未能成功，但其心其行，早已化作华夏士人的精神脊梁，千年之后，仍令人仰望。

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