刘邦称帝之后，是怎么对待自己的大嫂的

刘邦称帝之后，非但未厚待大嫂，反以“羹颉侯”之名封其子，暗讽昔日刮锅逐客之辱。

少年受辱，藏锋于市

刘邦少时，家道虽不显赫，亦非赤贫，然其性疏懒，不事农桑，常与乡里游侠为伍，被父兄视为无赖。刘太公每每责之，辄以长子勤勉为比，言其“不如乃兄”。刘邦不以为忤，反笑曰：“他日吾与仲兄，孰业更广？”此语当时听来狂妄，后竟成谶。

尤令其耿耿于怀者，乃大嫂之冷眼。每至饭时，刘邦携友至兄家，大嫂佯作炊尽，执铁勺刮釜底，声震四壁，意在逐客。刘邦佯退，潜窥厨下，见饭食盈案，方知其伪。此辱深埋心底，如芒在背，虽未形于色，却已刻骨铭心。

登极不忘旧隙，封侯亦含讥讽

及至沛公提三尺剑，定鼎咸阳，裂土分茅，宗室子弟多得封爵。独其兄之子刘信，久不得封。大嫂自知前愆，不敢面圣，乃托刘太公代为陈情。高祖闻之，默然良久，终赐刘信“羹颉侯”之号。

“羹颉”者，刮锅之声也。此封非荣，实为讽也。昔年一勺刮釜，今日万民共知。帝王之怒，不在刀兵，而在名号之间藏机带刺，使天下晓其旧怨未消。此非小器乎？然细思之，亦见人情之真——纵贵为天子，亦难全然超脱恩怨。

道家有言：“和光同尘，挫其锐，解其纷。”吕洞宾尝云：“世人若解忘机意，何用黄金铸印多？”然刘邦未臻此境。张三丰亦教人“忍辱为第一关”，盖因凡夫遇辱，或怒而报复，或忍而化之。高祖既不能释，亦未加害，仅以名号示警，已属克制。较之韩信授屠夫以官、朱元璋厚赐旧主，虽显狭隘，却未失人君之度。

《史记·高祖本纪》载其“仁而爱人，喜施，意豁如也”，然于私怨处，亦露凡人之性。正所谓“圣人无常心，以百姓心为心”，而帝王亦人耳，岂能全无挂碍？后世读史，当于此等细节处，见其血肉，而非仅观其功业。

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