让韩信受胯下之辱的屠夫是谁他的结局如何

韩信胯下之辱的真相与屠夫结局

淮阴屠夫之名已不可考，然其与韩信之遇，终成千古奇谈。韩信拜将后反赐屠夫官职，此中玄机，恰如《易经》所言："含章可贞，以时发也"。

昔年庄周梦蝶，不知物我之分；今观韩信受辱，方悟刚柔之理。彼时淮阴少年佩剑游街，形如寒梅傲雪，却遭屠夫当道呵斥："竖子亦配执剑？"此景恰似吕洞宾点石成金时所遇，世人皆欲攫取眼前利益，独智者能见千里之外。

屠夫之辱：少年韩信的逆鳞之困

《史记·淮阴侯列传》载："淮阴屠中少年有侮信者，曰：若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。"此语如刀，直刺韩信心脉。彼时楚地豪杰以佩剑为荣，韩信虽"贫无行"，仍守此物，恰似陶渊明采菊东篱时之傲骨。

观其情状，恍若张三丰少年时洛阳街头之遇。当年张君宝负师仇，面对蒙古武士挑衅亦曾隐忍不发。道家典籍有云："将欲歙之，必固张之"，韩信此时心境，正应此理。史载其"俯出胯下，蒲伏"，看似屈辱，实藏龙蛇之变。

功成身退：韩信的处世之道

待韩信拜将封王，重返故里时，《资治通鉴》记其"召辱己少年令出胯下者以为楚中郎将"。此举堪比范蠡三徙成名，深得道家"反者道之动"之精髓。昔有商鞅见辱于魏，终使河西易主；韩信此举，更胜一筹。

《淮南子》曰："至德者，火弗能热，水弗能溺"。韩信此举，非但化解恩怨，更将屠夫变为活教材。观其对诸将所言："此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此"，恰似李白诗中"忍是匣中剑，藏来待报人"之境。

细究此事，实含三重玄机：其一，如《鬼谷子》所言"圣人之道阴"，隐忍方能成事；其二，效法郭子仪"权倾天下而朝不忌"，以德报怨方保功业；其三，暗合《黄帝内经》"上医治未病"，消祸患于无形。此等智慧，岂非《南华经》"庖丁解牛"之道？

今人观史，常惑于韩信为何不杀屠夫。殊不知此中真意，恰如陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"之境。当年韩信跨下受辱时，心中所念或是"大鹏一日同风起，扶摇直上九万里"；及至功成名就，方悟"回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴"。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/39270.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 英法联军进军北京时，曾国藩为什么没有···

下一篇: 南宋时期的候潮门，不仅是观潮胜地，还···