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丁谓为什么会引人争议其实将才华用错了地方

以史为鉴 2023-06-23 15:10:40

丁谓为什么会引人争议其实将才华用错了地方

丁谓之名,史书褒贬不一,实因才具未尽用于天下。

北宋祥符年间,汴京宫阙初建,丁谓以巧思破困局。彼时工部尚书苦于建材运输,丁谓却凿沟引汴水,使舟楫直达工地,既省人力又省时日。《梦溪笔谈》载其事,称其"运筹帷幄,巧夺天工"。然此等奇才,终陷朝堂纷争,岂非明珠暗投?

昔者吕洞宾游终南山,见樵夫负薪而行,叹曰:"斧斤之利,不在劈柴,而在得其理。"丁谓之于建筑,恰如樵夫得斧,以"凿沟引水"之法,化繁为简。其时汴河之水,本为天险,丁谓却化为通途,使"千帆竞发,百舸争流"。此等机变,非智者不能为。

然史家评其"奸佞",盖因其位极人臣而不安本分。《资治通鉴》有云:"君子谋道,小人谋食。"丁谓之才,若用于水利民生,或可与李冰、白居易比肩。然其志在庙堂,遂与寇准相争,终落得"巧宦"之名。

观其平滇南、抚蛮夷之策,亦见其仁政。《国史大纲》载其"宽徭役、减赋税",使"夷夏共治"。此等治世之术,岂非明君之佐?然世人多记其与寇准之争,殊不知其于《道德经》"治大国若烹小鲜"之理,早有践行。

张三丰曾言:"道法自然,不可强求。"丁谓之败,正在强求。若其能如范仲淹"先天下之忧而忧",或可名垂青史。然历史从无假设,唯见其"举一反三"之智,终成后世之鉴。

丁谓的一举三得

世人常以成败论英雄,却不知才具之用,关乎天命。丁谓之智,若用于修水利、兴农桑,或可与大禹比肩。然其困于权谋,终致"三得"变"三失"。

《菜根谭》云:"处世让一步为高,待人宽一分是福。"丁谓若能如范仲淹般"不以物喜,不以己悲",或可免"巧宦"之讥。然历史之憾,恰在"若"字。

观今人评古,常以偏概全。丁谓之过,固在权谋;其功,亦在民生。正如《史记》所言:"人非圣贤,孰能无过?"唯愿后人以史为镜,勿以一眚掩大德。

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