四夷馆是一所什么样的学校是谁下令开办的，又是什么消失的

四夷馆是明朝永乐皇帝于1407年下令创办的官办外语学校，专门用于翻译周边民族语言，最终在清朝乾隆年间被合并而消亡。

四夷馆的创立

四夷馆的设立，源于明朝永乐皇帝的远见卓识。永乐五年，即公元1407年，大明王朝正值鼎盛，四海宾服，周边诸国纷纷来朝。为应对这一局面，皇帝下令创办四夷馆，专司翻译四方番夷文字。据《大明会典》记载：“凡四方番夷翻译文字，永乐五年设四夷馆，内分八馆，曰鞑靼、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。”短短数语，道出了其核心使命：沟通华夏与边疆，化解语言隔阂。

四夷馆并非孤立存在，它承袭了元朝遗风，吸纳了前朝通晓多语的人才。元朝旧臣入明后，被朝廷延揽为师，教授鞑靼、女直等语言。更有趣的是，郑和七下西洋后，众多外国使节留居中土，亦被聘为教习。这让我想起道家吕洞宾的故事——吕祖点化凡人，常以语言为桥，渡人渡己。四夷馆的师生，何尝不是在扮演这样的角色？他们如八仙过海，各显神通，用文字编织起和平的纽带。

四夷馆的专业设置，堪称当时世界之最。初设八馆，后正德年间增设八百馆教习兰纳文，万历年间又添暹罗馆，共十语种。王维在《使至塞上》中写道：“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”诗虽简短，却道尽了边疆交流的艰辛与壮阔。四夷馆的学子们，日夜苦读，便是为了化解这种“征蓬”之困，让“归雁”归途顺畅。

四夷馆的消亡

四夷馆历经明朝始终不衰，却难逃清朝的变局。爱新觉罗氏入主中原，嫌“夷”字刺耳，遂更名为“四译馆”。但乾隆十三年，即1748年，朝廷将其与会同馆合并，改称“会同四译馆”，名存实亡。这一举措，暴露了清朝的封闭心态——欧洲工业革命如火如荼，传教士携西学东来，清廷却固守旧业，不开新科。试想，若乾隆如张三丰悟道般革新，增设西班牙语、英语等新科，中国“开眼看世界”或可提前百年。

历史如镜，照见兴衰。四夷馆的消亡，非因无才，实因无心。道家言“上善若水”，水善利万物而不争，四夷馆本应如水般流动，却因僵化而枯竭。王安石诗云：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”清廷若能登高望远，何至落伍？可惜，历史不容假设，教训却刻骨铭心：开放与学习，方为立身之本。

《国史大纲》有云：“国势之强弱，系于人才之盛衰。”四夷馆的故事，如一则道家寓言——吕洞宾曾言：“心若冰清，天塌不惊。”然清廷心非冰清，终致四夷馆沦为空壳。后人当警醒，莫让“会同四译馆”之悲剧重演。

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