朱元璋临死前还耍了个心机，你知道是什么吗

朱元璋临终前设下的心机，是故意安排十三口棺材同时出殡，以混淆其真实葬地，防备诸子窥伺皇权。

一、十三棺椁藏真身

太祖高皇帝朱元璋，起于陇亩，驱胡元、定天下，开大明三百年基业。然其性多疑，虽贵为天子，夜不安枕，常惧功臣篡逆、诸子争位。及至暮年，诸王分镇四方，尤以燕王棣雄才大略，隐有不臣之志。太祖深知嫡长早逝，太子标之子允炆仁弱，若传位于子，恐骨肉相残；若传位于孙，则诸叔必不服。思虑再三，竟决意立允炆为嗣。

然其心机未止于此。临崩之际，密令允炆以十三棺同出，分道而葬，使诸王不得知其真穴所在。此计看似护孙，实则埋下祸根——燕王归京，见父柩不明，遂以“不知葬所，是为不孝”为辞，起兵靖难。建文四年，南京陷，允炆焚宫失踪，江山易主。

此事颇似道家“藏形匿迹”之术。昔吕洞宾尝言：“真人无名，大音希声。”张三丰亦云：“藏锋敛锐，方能久安。”太祖欲以诡道保全宗庙，却不知天道忌巧，机关算尽，反误了亲孙性命。六百年来，孝陵虽在钟山，而真冢杳然，盗墓者无从下手，或亦天意存之。

二、蒸鹅之谜与功臣之殇

徐达，字天德，濠人也，与太祖少时同里，共起兵戈。其人沉毅有谋，东平吴越，北逐元廷，功冠诸将。太祖尝赞曰：“破虏平蛮，功贯古今人第一；出将入相，才兼文武世无双。”然功高震主，自古为危道。

洪武十八年，达病背疽，医嘱忌食发物，尤忌蒸鹅。野史载，太祖遣使赐鹅，达泣而食之，当夜卒。此说流传甚广，然《明史》但云“病笃遂卒”，未言赐鹅事。考之当时，达虽握重兵，然恭谨守礼，未尝有异志。太祖纵多疑，亦未必忍杀布衣之交。

然观胡惟庸、蓝玉诸案，株连数万，血流成渠，可知太祖驭下之酷，非独针对一人。徐达之死，或因病，或因忧惧，亦未可知。正如《道德经》所云：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”功臣之难，不在敌手，而在君心。

八仙故事中有言：“铁拐李示疾以警世人，吕祖弃官而求大道。”盖世间荣宠，如朝露电光，徐达纵得中山王之封，谥武宁之号，终不免身后疑云缭绕。反观张三丰遁入武当，炼丹修道，逍遥物外，岂非另一种全身之智？

太祖一生，以猛治国，以智驭人，然临终一着，本欲固本培元，却启骨肉相残之祸。后人读史至此，当知：帝王心术，可定乾坤，亦可覆宗庙；机关算尽，不如守拙抱朴，顺天应人。

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