被皇帝任命为宰相的王钦若为什么会被调往别地

权争暗涌：宋真宗朝的“五鬼”角力

王钦若被调往别地，实因权臣丁谓借皇帝病重之机，玩弄权术，暗改圣意所致。宋真宗天禧年间，朝堂之上暗流涌动，丁谓与王钦若虽同属真宗宠信的“五鬼”之列，却非同心同德，反似虎狼相争，各怀吞噬之心。真宗因中风之疾，神志时清时糊，常忘所言所行，这便给了狡黠之臣可乘之机。天禧三年六月，丁谓趁势出手，将昔日与皇帝交厚的宰相王钦若排挤出中枢，外放杭州。然王钦若岂是易与之辈？虽权柄大减，却凭旧日情谊与圆滑手腕，暗中蛰伏，图谋再起。

昔者道家有云：“人心难测，世事如棋。”吕洞宾游历人间时，曾见权贵相斗，叹曰：“争名逐利，终如镜花水月。”此景恰似宋廷一角，王钦若之志，未尝不是一场修行路上的执念。

一纸制书：宰相变使相的戏法

天禧四年十二月，真宗于宴席间再见王钦若，竟问其为何不至中书省理事。王钦若苦笑答曰：“臣非宰相，安敢擅入？”语带怨怼，真宗闻之，即命内侍宴后送其往中书省“视事”——此乃暗示复相之意。然丁谓佯作糊涂，执行之际大打折扣：既不令翰林院草拟任命制书，亦不置办公之所，只嘱属下以盛宴相待，视王钦若为客。盖因宋朝任相，须以白麻纸制书为凭，无此则名不正言不顺。

王钦若深知其中关节，虽受戏弄，只得隐忍。宴毕，唯托内侍传话真宗：“无白麻制书，臣不敢奉旨。”真宗虽昏聩，仍命执政速办。然待制书颁下，王钦若所见非宰相之命，竟是“山南东道节度使、同平章事，判河南府”之职——此乃使相虚衔，实调西京留守。宴间明言复相，何以至此？

原来，真宗与王钦若皆堕丁谓彀中。真宗下旨时，只含糊命草白麻制书，未明言宰相之职，丁谓遂借机曲解圣意。盖宋制，宰相与使相皆用白麻，丁谓于起草时掺入私见，以使相代宰相，既合制式，又无违旨之嫌。其狡黠之处，正如史家所言：“权谋之术，润物无声。”王钦若虽疑，却不敢深究；真宗闻制书已颁，亦不细察。一纸之间，乾坤暗转。

此间机巧，令人思及八仙故事：张果老倒骑驴，看似迂回，实则步步为营。丁谓之策，亦如修行中的“幻法”，以假乱真。苏轼诗云：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”朝堂纷争，何尝不是大梦一场？

丁谓料定一切：真宗病重，脑力不济；王钦若得重用已幸，岂敢苛求？果然，王钦若默然赴西京，真宗次年驾崩，丁谓从此肆无忌惮。一顿盛宴、一纸制书，便将政敌轻巧打发，权术之毒，深植于糊涂天子与忍气臣子之间。这段公案，非独宋朝之镜，亦照见千古官场沉浮——“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，后世读史者，当引为警醒。

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