诸葛瞻真的是一个无能将领吗,几万人为什么打不过邓艾的两千人

百科问答式解答

诸葛瞻战败实为多重因素叠加所致，既非单纯无能，亦非兵力悬殊之必然结果。

天时地利人和俱失

史载"天时不如地利，地利不如人和"，然诸葛瞻三者尽失，犹如张三丰遇敌时未得太极真谛，空有其表而无其神。

当邓艾铁骑突现绵竹关外，蜀中朝野犹如惊弓之鸟。彼时诸葛瞻所率三万之众，实乃"市人可聚，战阵难成"（《诗经·小雅》"战战兢兢，如临深渊"）。反观邓艾所部，虽仅两千疲卒，却如吕洞宾点石成金，以必死之志淬炼出百倍战力。此种反差，恰似《阴符经》所言"绝利一源，用师十倍"。

兵法有云"兵贵神速"，然诸葛瞻却犯下致命失误。其时黄崇劝其抢占险要，正如《孙子兵法》"夫地形者，兵之助也"，然瞻执意平原列阵。此等抉择，犹如樵夫弃斧而用镰，失却天赐利器。反观邓艾，其"士卒向险而生"之势，恰似张果老倒骑毛驴，反得奇效。

庙堂朽木难撑大厦

刘禅君臣之怯懦，实为压垮骆驼之最后一根稻草。当此存亡之际，朝中竟如《世说新语》所载"清谈误国"之景，大臣们"各保妻孥"之心胜过社稷。这般景象，恰似《道德经》所言"民不畏死，奈何以死惧之"，然此处却是"臣不畏亡，何惧国破"。

蜀中尚有守军万余，却如铁锁横江而不得用。这般困局，令人想起《晋书》谢安"镇以和靖，御以长算"之智。反观成都守将，空有姜维精兵在外，却似韩信"多多益善"之论反成桎梏。更可叹者，诸葛尚虽有"父在前，吾何惧"之勇，终究难挽狂澜。

细究此役，实为"千里之堤溃于蚁穴"之典范。若论罪责，当如《春秋》笔法"诛心为先"：一在诸葛瞻未得乃父《将苑》真传，二在刘禅辜负先主托孤之重，三在朝臣背弃武侯"鞠躬尽瘁"遗训。此三者相加，纵有十万雄兵，亦难逃《易经》"履霜坚冰至"之劫。

观史至此，忽忆八仙渡海典故。彼时八仙各显神通，终得渡海。反观蜀汉君臣，竟如《神仙传》所载"群仙散尽"之象。此中深意，或可借李太白"天生我材必有用"之句反观：非才之不用，实为时势所困也。

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