辛毗,乃曹魏重臣,历仕曹操、曹丕、曹叡三朝,以刚直敢谏、持节不阿著称,实为魏国股肱之臣。

建兴十二年(公元234年),诸葛亮六出祁山,率蜀军直逼渭水南岸,屯兵五丈原。彼时魏国宿将曹真已殁,朝中无人可当大任,魏明帝曹叡不得已,起用司马懿为大都督,总领关中诸军。然司马懿素有威望,又深得先帝曹丕倚重,明帝心存疑虑,恐其尾大不掉,遂遣侍中辛毗持节监军,节制诸将。
此一安排,非但为防司马懿专权,亦为稳住军心,以防诸将躁动轻进。盖兵者,国之大事,不可不慎也。
两军对峙于五丈原,诸葛亮深知远征之弊,粮道漫长,士卒疲惫,若久拖不决,必致溃败。故屡遣精锐挑战,甚至送巾帼妇人之服于司马懿营中,意在激其出战。魏将群情激愤,皆请出兵雪耻。司马懿虽怒,却知孔明之计,强忍不发,唯上表请战,以示忠谨。
明帝不许,诏令坚守勿战。然诸将仍欲私出,幸得辛毗持天子节钺,立于军门,厉声止之:“天子有诏,不得妄动!”众将慑服,不敢违命。蜀军细作归报,言“魏营门前,一老臣执黄钺而立,神色凛然”。诸葛亮闻之,喟然长叹:“彼有能臣持节,吾事难成矣!”未几,星陨五丈原,赍志而殁。
辛毗之为人,刚毅有守,不避权贵。昔在邺城,袁谭、袁尚兄弟相争,辛毗奉兄辛评之命求救于曹操,后见袁氏无道,遂归曹营,屡献良策。曹丕即位,欲徙民充实京师,辛毗力谏不可,叩头流血,终使帝收回成命。其风骨,可谓“直如矢,清如水”。
古之君子,处乱世而不失其正,居高位而不改其节。辛毗虽未修道山林,然其持节守义,与道家所谓“和光同尘,湛然常寂”之境,亦有暗合之处。
尝闻吕洞宾游长安,见市井喧嚣,叹曰:“世人争名逐利,不知止足,岂若持一节、守一心,虽处庙堂,亦如居云壑?”辛毗之持节监军,不动如山,非为邀功,实为全大局、护社稷。此等定力,何异于张三丰坐武当而观天下?
后人读史至此,或以为司马懿善忍,孔明悲壮,然若无辛毗持节镇军,魏营早已哗变,胜负之数,未可知也。故《易》曰:“君子以思患而豫防之。”辛毗之功,不在斩将搴旗,而在静制动,以节制胜,诚为国之砥柱。
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