“四川”这个名称从什么朝代开始有的以前只有“两川”

"四川"之名始于宋代，然其演变轨迹却需追溯至唐之两川、三川之分合。

两川分合：剑南之治的千年棋局

贞观元年（627年），唐太宗将古益州更名为剑南道，梁州为山南道。至至德二年（757年），肃宗以安史之乱后天下多事，遂将剑南道析为东西两川。东川治所设于梓州（今三台），西川驻成都，是为史上首次"两川"之名。

时人有诗云："剑门关外即天涯，两水分流接汉槎"（李白《送友人入蜀》），恰如其分地描绘了这分疆理政的格局。而在这地理分野中，暗合道家"分而治之"的玄机——正如吕祖飞剑时所悟："一剑分阴阳，万物各归位"。

三川鼎立：玄机暗藏于山川之间

代宗朝（762-779年），三川节度使制度应运而生。剑南东川、剑南西川与山南西道三道并立，形成鼎足之势。此制虽名"三川"，实则涵盖今日全川之地，恰似道家所言"三才之道，天地人和"。

张三丰真人游历蜀地时曾见此地势，叹曰："三江汇流处，龙虎锁水口"，暗喻此地气运之盛。诚如《道德经》所言："道生一，一生二，二生三"，这"三川"之名，实为天道运转之显化。

至宋真宗咸平四年（1001年），四川路与峡西路分立。后又析为益、梓、利、夔四路，时人遂称"川峡四路"，简称"四川"。此制开创之始，恰应了《易·系辞》"四象生八卦"之数理。

八仙之一铁拐李曾在此地悟道，见四水环绕，谓弟子曰："川者，水之聚也；四者，万物之始也"。此语虽寓玄机，却道破了"四川"之名的文化密码。

元世祖忽必烈统一中国后，推行行省制，"四川路"遂升格为"四川行省"。自此"四川省"之名沿用至今，历七百余载风雨，其间兴衰更替，恰似《赤壁赋》所言："逝者如斯，而未尝往也"。

这方水土的命名变迁，实乃历代治者因时制宜的智慧结晶。从两川到三川，再至四路，最后定型为省，每一步都暗合天地时序，恰如《黄帝内经》所言："应天顺时，与万物化"。

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