蒙古铁骑破重甲,非力之胜,乃术之精也。

千年战史,狼烟四起,国之兴亡系于兵戈。当蒙古铁骑如黑云压城,直逼匈牙利平原之时,欧洲联军铠甲鲜明、长矛如林,却终溃于弓马疾驰之间。此非天意,实为人谋。
1241年春,速不台率十万骑破东喀尔巴阡山而来。匈牙利联合诸国,集重甲兵十万,铠如寒星,马若铁塔。欧洲名将科罗曼统军列阵,自以为坚不可摧。然蒙古军阵中弯刀不过尺余,手斧骨朵亦仅齐腰,观之似农具之于精工,欧人嗤其陋矣。
然战鼓未歇,铁骑已如雷霆突至。蒙古骑兵先以箭雨蔽日,挫其锐气;再以轻骑迂回,裂其阵脚。重甲兵转身迟缓,长矛未举,而弯刀已劈至面门——此谓“器长则强,器短则险”,然险中藏机,短刃近身,重甲反成负累。
昔年道家吕洞宾有言:“执利器者常恃其形,而真人取势如流水。”蒙古骑兵深谙此道,不执破甲,专攻震击。纵铠甲完好,内脏已伤,此乃以柔克刚之兵法化用。
蒙古弯刀,背厚身窄,曲合力学。挥砍时刃削筋骨,劈甲则卸力于无形,连续斩击如庖丁解牛。此兵器之设计,暗合天地刚柔之道。观《史记·项羽本纪》言“剑一人敌,不足学”,蒙古人却以寸短之兵,破万军之阵,盖因器为人用,术为心法。
《易经》有云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”重甲兵败,非败于器劣,而败于道穷。蒙古铁骑以机动为魂,以虚实为策,恰如张三丰创太极拳时所言:“一动无有不动,一静无有不静”,弓马奔袭之间,已蕴生生不息之战势。
昔日欧洲联军如巨石沉潭,蒙古骑兵却似水滴石穿——非以力撞,而以频击。此乃草原民族千年狩猎所悟存生之智,非常胜,常存也。
故曰:重甲之溃,非甲不坚,而法不活;蒙古之胜,非刀更利,而术更新。观古今战事,莫不如是。
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