韩信封王后是怎么对待那位让他受胯下之辱的屠夫的

韩信封王后非但未加报复，反授昔日辱己之屠夫以中尉之职。

胯下之辱：忍辱非怯，乃藏器于身

韩信少时，家贫如洗，虽身形魁伟，常佩剑而行，然衣衫褴褛，人多嗤笑。一日，市中有少年屠夫，见其孤弱，横身拦道，厉声曰：“若真丈夫，当拔剑刺我；若不敢，便从吾胯下钻过！”众目睽睽之下，韩信凝视良久，竟俯身匍匐，徐徐穿其胯下而去。市人哄笑，以为怯懦。

然《易》有云：“君子藏器于身，待时而动。”此非怯也，实乃大勇之始。昔张三丰初入武当，亦曾受市井小儿掷石讥笑，默然不语，归山闭关十载，终成一代宗师。吕洞宾未遇钟离权前，屡试不第，人皆谓其庸碌，然其心志未改，终得点化，飞升上仙。忍一时之辱，非为苟且，实为蓄势待发。

楚王报辱：以德释怨，方显英雄本色

及至汉定天下，高祖封韩信为楚王，衣锦还乡。淮阴故地，旧事如烟。信首召漂母，赐千金以报一饭之恩；继而寻访当年辱己之屠夫。屠夫闻讯，惶惧伏地，叩首求生。韩信扶之起，神色温然，曰：“汝何惧耶？”遂命其入宫，授中尉之职，掌卫士之任。

《史记·淮阴侯列传》载其言曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就此。”此语如雷贯耳，道尽豪杰胸襟。非不能杀，乃不屑以私怨污青史；非不敢争，实因志在天下，岂拘小节？

此事亦令人想起《庄子》所言：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”韩信之忍，非懦弱之屈，乃大道之容。正如赤壁江上，苏子愀然曰：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”世间荣辱，不过清风过耳，何足挂怀？

后世读史者，每至此处，或叹其量，或疑其伪。然观其一生，破魏、平赵、定齐、灭楚，功盖寰宇，而终不免兔死狗烹之祸。正因其能容胯下之辱，方成开国之勋；亦因其不谙“功高震主”之忌，终陷未央之厄。此中因果，岂非天道循环，盈虚有数？

故君子观韩信之事，当知：忍辱非耻，逞忿乃愚；能容小恶，方成大业。然亦须谨记——功成之后，更需知止知退，否则纵有千般韬略，难逃一纸诏书。

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