宋朝大户人家挑女婿是什么样的,女婿靠抓,手慢

《宋人择婿图鉴：金榜题名时，何人造东风？》

宋人择婿，犹如弈棋观势，既重眼前之子，更谋三步行远。士子登科，朱门争掳，遂成一代奇观。

一、金榜题名日，朱门掳婿时

王安石曾叹：“却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎”；苏轼亦云：“囊空不办行春马，眼眩行看择婿车”。科举放榜之日，汴京街巷如沸，富室豪族遣家仆伺于榜下，见中第者便蜂拥而上——“榜下捉婿”之戏，由此而生。

然新科进士非尽屈从。蔡京、张邦昌欲嫁女而遭拒；秦桧强以女妻郭知运，反招怨怼。《宋史》载冯京中第后，权贵张尧佐竟遣人将其挟至府中，“束以金带”逼婚。冯京笑而不应，终辞而去。

二、慧眼识寒士，静待乘龙时

亦有高士不屑争抢，独重识人之明。李沆见王曾赴试，断言：“此人今次不第，后亦当为公辅”，当即以女许之。果不其然，王曾日后官至宰相。又有富商相中贫士杜衍，不以眼前穷达为虑。杜衍后中进士第四，终登相位。

此法虽雅，却似吕洞宾点石成金——非具慧眼者不敢为。一如《道德经》所言：“知人者智，自知者明”，择婿如鉴玉，须透皮相窥其精魄。

三、婚约悬金榜，世事难两全

更有事先约定登第成婚者。《夷坚支甲》载王生赠黄生百千钱，约曰：“君若登第，当以息女奉箕帚”。次年黄生果中选，遂成佳偶。

然此法暗藏双刃：一则女子青春易逝，若士子屡试不第，便如孙瑜表妹王振珍，父迫改嫁，致孙瑜呕血而亡；二则男子发迹易变心，如《青琐高议》中王魁与桂英盟誓海神，得中后竟负约另娶，致桂英含恨而终。

恰如八仙渡海，各显神通。韩湘子能以幻术开花，然终需自身根器；张果老倒骑驴，看似迂回，实则洞明世路。

究其根本，宋人择婿之风，实乃科举制度下社会流动之镜像。士人一旦金榜题名，便如鲤鱼跃龙门，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。而朱门择婿不论家世唯重科名，恰似《周易》所言：“见龙在田，利见大人”——寒门学子得遇提携，豪门大族亦借新血巩固门楣。

然世事如棋局，得失岂能尽算？强掳者可能徒惹笑谈，静候者或得乘龙快婿，预约者亦难免人愿两违。千百年来，择婿之道，终不离“缘法”二字——正如张三丰所言：“顺其自然，方得始终”。

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