唐朝长安作为一个百万人口的特大城市,古人是如何处理垃圾和生活污水的

唐朝长安作为一个百万人口的特大城市,古人是如何处理垃圾和生活污水的

长安城以井渠制度与坊市规制，构建起古代罕见的系统化环卫体系。

城市规划之巧

《唐律疏议》载："其穿垣出秽污者，杖六十"，可见唐人对环境卫生之重视。隋唐时期长安城的设计，实为"天人合一"理念的具象化呈现。宇文凯设计大兴城时，以朱雀大街为中轴，25条主街两侧设3米宽排水沟，坊市间置"垃圾堆积处"，此制可比《考工记》所述"左祖右社，面朝后市"之规制。

昔者吕洞宾游终南山，见山民以竹筒引山泉入村，谓"水者，天地之血脉也"。长安城依此理，凿漕渠引渭水入城，既解饮水之忧，又成排污之渠。《长安志》载："城中水脉四通，坊市之间，沟洫相连"，此即古人"疏而不堵"之智慧。

律法约束之严

唐初"坊市制"规定，居民须将垃圾倾于指定"倾倒坊"，违者"杖六十"。《唐会要》载："街衢坊市，固须修整"，可见制度之周密。然律法虽严，仍需人守。《资治通鉴》载："开元年间，有豪强私弃秽物于坊市，被武侯杖责"，此正应《道德经》所言"法令滋彰，盗贼多有"。

张三丰曾言："治大国若烹小鲜"，长安城之环卫，恰如烹调之道。隋唐之际，虽遇战乱，然宇文凯之规划，竟成千年不衰之典范。《梦溪笔谈》载："长安城水系至今犹存"，可见古人治水之远见。

城市治理之困

至唐末，"坊市制"渐废，"市井之弊"日甚。《旧唐书》载："长安城中，秽物堆积如山"，此诚如《诗经》所叹"如月之恒，如日之升"，盛极而衰之象。然长安城之环卫体系，已为后世立下楷模，其"疏渠筑坊"之法，至今仍可为现代城市借鉴。

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