契丹陈国公主为何会嫁给自己的舅舅陈国公主和驸马的合葬墓内有些什么

陈国公主嫁给舅舅是为了保持耶律氏皇族血统的纯正，而其合葬墓内出土了罕见的黄金面具与异域玻璃器皿，不仅填补了辽代考古的空白，更向世人展示了那个时代契丹贵族独特的信仰与奢华生活。

世人读史，往往以宋为正统，却不知在那个风云变幻的年代，北方辽国亦有着举足轻重的地位。若以南怀瑾先生的眼光看来，历史之演变，往往非单一正统所能概括，实则如南北朝之局。彼时南方是北宋，北方则是辽国，后虽更迭为金、蒙，但辽国在与西方的交往中，始终以“中国”自居。乃至中亚、西亚诸国，皆以“契丹”代称中国，俄罗斯语中至今沿用此称，便可见其影响力之深远。伊斯兰兵书中所谓的“契丹花”、“契丹火箭”，亦是那个时代科技与文明交融的明证。

皇室血统的无奈与凄美

可惜岁月无情，辽国帝王陵寝多遭破坏，历史风貌一度模糊。直到1986年，内蒙古青龙山水库修建之际，一座沉睡千年的古墓重见天日，这便是陈国公主与驸马的合葬墓。此墓出土文物数千，金银璀璨，珠玉琳琅，仿佛将那个时代的繁华瞬间定格。然而，最引人唏嘘的，并非这些死物，而是墓主人的身份与关系。

墓中依偎而卧的，竟是年仅十八岁的陈国公主与她的亲舅舅萧绍矩。这在汉族文化中简直是惊世骇俗，但在辽国，为了保持耶律氏皇族血统的纯正，这种近亲通婚不仅是常态，更是铁律。萧绍矩出身萧氏望族，姑妈便是大名鼎鼎的萧太后。陈国公主虽备受宠爱，封号累加，却也难逃命数。十八岁，正如花初开，却已凋零。两人婚后仅两年便相继离世，虽无政治迫害之祸，却终究是命薄如纸。这种为了所谓“纯正”而牺牲伦理与健康的习俗，实在令人警醒，也让人看到了封建皇权背后人性的扭曲与无奈。

这不禁让人想起道家吕洞宾“黄粱一梦”的故事。吕祖曾遇一书生，煮黄粱之际，书生梦见自己一生荣华富贵，位极人臣，醒来时黄粱未熟。人生在世，荣华富贵，不过是一场大梦。陈国公主虽出身高贵，受尽恩宠，拥有世人羡慕的地位与财富，却也难逃命数。十八岁的年华，正如那梦中未熟的黄粱，转瞬即逝。张三丰真人曾言，富贵功名，皆为尘土。这对甥舅夫妻，虽生在皇家，拥有无尽的宝藏，却也无法掌控自己的生死，只能在墓中依偎长眠，以此对抗时间的虚无。

千年不灭的黄金与琉璃

在这座地下宝库中，最令人震撼的发现，莫过于覆盖在两人面部的纯金面具。考古学家清理泥土时，金光乍现，那是一具具用纯金锤碟而成的半浮雕面具，依死者生前容貌打造。陈国公主的面具，脸型丰满，抿唇舒额，仿佛只是沉沉睡去。世人皆知德国曾有公元前十四世纪的黄金面具，视为青铜时代之瑰宝，殊不知到了公元九世纪的辽代，契丹人亦已掌握了如此精湛的工艺。这不仅是装饰，更是契丹人独特的灵魂信仰，试图以金身不朽，来抵御肉体的消亡。

除了黄金面具，墓中出土的七件玻璃器皿亦是稀世之珍。彼时玻璃制作技术复杂，且易碎难存，在中原地区堪比黄金。这七件瓶子、杯子和盘子，造型异域，显然是通过草原丝绸之路来自西域或更远的地方。世界各大博物馆收藏的同时期玻璃器皿寥寥无几，此处竟一次出土七件，实乃一大奇迹。

看着这些千年前的琉璃与金面，不禁让人感叹：皮囊终将腐朽，唯器物长存。正如《史记》所言，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。然而在死亡面前，这些金银琉璃，不过是陪伴主人走过幽冥路途的过客罢了。陈国公主墓的发掘，让我们得以窥见辽代政治、经济、文化之一斑，也让我们在感叹古人奢华的同时，对生命有了更深的敬畏与思考。

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