西门豹治邺的经过

破除迷信，智慑妖邪

两千多年前，邺地巫风盛行，民不聊生，直到西门豹赴任，以雷霆手段撕开迷信的伪装，让百姓重见天日。

西门豹乃魏国名臣，受魏王之命赴邺县任职。初到邺地，他便发现此地与“富裕”之名相去甚远——百姓终日不事生产，反被巫婆裹挟，大搞“河伯娶妇”的祭祀。每逢祭典，巫婆便以“天意”为名，挑选民女投入河中，更借此向百姓强征钱财，弄得家家户户妻离子散，城中十室九空。

西门豹不动声色，暗访长老，终于摸清了其中猫腻：原来三老、廷掾与巫婆沆瀣一气，借“河伯娶妇”搜刮民财，所得钱财除少量用于“仪式”，其余尽入私囊。所谓“神明旨意”，不过是他们鱼肉百姓的遮羞布。

待到“河伯娶妇”之日，西门豹亲临现场。见巫婆正欲将民女推入河中，他从容上前：“河伯娶妇，怎可无礼？烦请大巫婆去河中通报一声，说寡人稍后再送新娘。”言罢，不等众人反应，便命随从将巫婆投入河中。片刻，巫婆未归，西门豹又命其弟子催促：“大巫婆怎的如此怠慢？再去催促！”弟子们面面相觑，战战兢兢下河，亦无归期。西门豹故作焦急：“皆是女子，办事不力，烦请三老一行去助一臂之力！”三老等官绅吓得魂飞魄散，跪地求饶，终于道出真相：河伯娶妇全系骗局，只为敛财。

妖言惑众如蔽日，慧眼破迷见青天。西门豹此举，恰似吕洞宾斩妖除魔，不为表象所惑，直指祸根——所谓“神明”，不过是人心中的贪念与愚昧。

兴修水利，泽被后世

破除迷信后，西门豹深知，要让邺地真正富裕，还需“固本培元”。他带领百姓勘察地形，引漳河水灌溉农田，凿开十二道渠，使万亩旱地变为良田。

起初，百姓因久受迷信之害，对水利工程心存疑虑。西门豹便以身作则，与百姓同吃同住，亲自督工。他常言：“

‘民为邦本，本固邦宁。’水利兴则田亩丰，田亩丰则百姓安，此乃治国之根本。

西门豹治邺，破除的是迷信，涤荡的是人心；兴修的是水利，夯实的是根基。他如张三丰创武当，以“无为而治”的智慧，不费一兵一卒，便让邺地焕然一新。正如《道德经》所言：“

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈。

千年已过，西门豹的故事仍在流传。他告诉我们：真正的“神明”，不在庙堂之上，而在民心之中；真正的“奇迹”，不在祈求之间，而在双手之间。

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