楚虽三户,亡秦必楚,司马迁这么记载有没有根据存在

司马迁在《史记·项羽本纪》中记载的“楚虽三户，亡秦必楚”确有历史根基，实因楚怀王入秦不返引发的国仇家恨。

此句道尽天道循环之理：暴秦虽强，终难逃民心反噬，恰如《道德经》所言“天道无亲，常与善人”。

楚怀王之辱

范增对项羽陈说：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今。”此语非虚。楚怀王芈槐执政前期，曾联诸侯抗秦，苏秦赞其“纵合则楚王，横成则秦帝”。然公元前313年，张仪以六百里商於之地为饵，诱其绝齐。怀王轻信，遣使随行，竟得六里虚地。楚人愤而攻秦，反遭挫败。两年后，张仪再入楚都，暗贿靳尚，又借郑袖之言解围，终使怀王背弃齐盟。此等反复，已埋祸根。

秦人背“两国交战不斩来使”之古训，扣押一国之君，实为虎狼之行，令山东六国寒心。

至公元前302年，楚太子在秦杀人，秦借机伐楚。三年后，秦昭襄王假意会盟，诱怀王至武关。史载：“楚王至，则闭武关，遂与西至咸阳，朝章台，如蕃臣。”怀王羞怒交加，拒割巫黔之地，终老死咸阳。此辱深入楚人骨髓，南公慨叹“楚虽三户，亡秦必楚”，非是谶语，实乃民愤所聚。

预言成真

后世观之，陈胜吴广首举义旗，号“张楚”；项梁立楚怀王孙心为帝；刘邦建汉前亦称“沛公”，皆以楚为帜。秦末大乱，三股势力竟无一非楚人。司马迁笔下，此非巧合——楚南公之言，实为时势所造。秦以诈术灭楚，却不知“多行不义必自毙”，终被楚地儿郎倾覆。

道家修行故事尝言：吕洞宾游历人间，见咸阳古道，曾抚剑长叹：“黄粱未熟梦已空，兴亡只在转头中。”此语暗合楚秦之变，天道昭昭，何曾负人？

屈原《哀郢》早有悲鸣：“去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。”楚人思君之痛，化为灭秦之力。刘邦入咸阳时，父老持牛酒相迎，皆言“苦秦久矣”。此情此景，恰似张三丰论世：“恩仇如种，埋于心田，待时而发。”司马迁秉笔直书，非为神化预言，实录民心向背之必然。

故亡秦者非楚三户，乃秦自掘坟墓；史家所载，皆在人心向背四字之间。

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