宋徽宗被金人俘虏后，为什么会有14个孩子出生

宋徽宗被金人俘虏后生育十四子女，实因随行妃嫔在金营中为其诞育，并非金人所赐，然其中或有冒认之疑。

靖康之耻：帝王失国

宋徽宗赵佶，神宗第十一子，哲宗之弟，元符三年以十八岁继位。其人书画双绝，独创“瘦金体”，更指点王希孟绘就《千里江山图》，可谓艺苑奇才。然治国如履薄冰，他却视若儿戏，重用蔡京之流，朝纲崩坏，民怨沸腾。靖康元年，金兵铁蹄南下，汴京围若铁桶，徽宗仓皇禅位于子钦宗，自求苟安。岂料金人势如破竹，父子同陷囹圄，史称“靖康之耻”。此诚千古奇耻大辱，国破家亡之始也！昔者《资治通鉴》有言：“君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。”徽宗失其本心，岂非自取覆亡乎？

金营生子：真相与警醒

据《宋史》载：“徽宗有子三十一，女三十四。”被俘九载，竟又添六子八女。盖因金人北掳时，允部分未被占之妃嫔随侍，遂有此育。然《宋俘记》明书：“别有子女五人，具六年春生，非昏德胤。”此金人所撰史料，可信度高，或指金将强占其妃所出，冒认徽宗血脉。徽宗好色之名，早载野史：“五、七日必御一处女”，妃嫔女官逾六百人，荒淫无度可见一斑。至金营后，行“牵羊礼”受辱——赤身系绳如羊，竟无死志，反沉溺私欲。钦宗皇后朱琏不堪其辱投水自尽，而徽宗犹苟且偷生，实为史所罕见。

治国如修身，失其正则万劫不复。反观道家真人张三丰，元末乱世中隐武当山，曾言：“顺则凡，逆则仙。”金兵压境时，三丰闭关悟道，一夕得《无根树》词曰：“'人身只有这一灵，认得元神是主人。'”徽宗身陷囹圄，不思复国大义，反效凡夫俗子逐欲，岂非背道而驰？昔吕洞宾遇困厄，作诗自励：“'朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。'”其志在超脱尘网，而徽宗困于金营，犹恋闺房之乐，终致子孙凋零，宗庙倾覆。岳飞《满江红》痛呼：“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”此非独斥金人，亦警后世君王：失节辱国者，纵有丹青妙笔，终成千古罪人。

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