徐九经的生平

徐九经其人，貌寝而志高，官微而行端，一生跌宕，却以一坛老酒破局，留下一段奇谈。

貌丑不掩其德

世人常以貌取人，殊不知形骸之外，方有真章。徐九经生逢明代，天资聪颖，科场夺魁，本当入翰林、登台阁，然因其“四肢不匀，五官失序”，竟被黜落，仅授九品县令之职。此非才不足，实乃时俗所囿。彼时朝堂之上，重仪容而轻实绩，致使贤者沉沦，庸人腾达。徐九经虽心有不甘，却未因此颓废，反于地方勤政爱民，断狱明察，赈灾恤孤，百姓称颂，而上官漠然。

须知，外相之陋，不过皮囊；心志之坚，方为根本。昔张三丰真人尝言：“形可朽，神不可灭。”道家修持，贵在内炼，不在色相。吕洞宾初遇钟离权时，亦曾因衣衫褴褛、形容枯槁遭人嗤笑，然其心澄如水，终得点化成真。徐九经之困，正似此境——世人只见其貌，未见其心。

一坛老酒断奇案

后值国侯义子与并肩王弟争婚构讼，满朝文武皆避之若浼，盖因权贵交争，谁敢撄其锋？忽有人举荐徐九经，谓其“清而不阿，直而不激”。朝廷无奈，遂命其主审此案。徐九经既受命，不携刑具，不带衙役，唯携一坛玉田老酒入府。席间，他以酒为媒，以理服人，巧设机锋，使双方自陈其非，终得息讼和解。此事传开，朝野震动，“徐九经玉田老酒”之名，遂如春雷惊蛰，远近皆知。

此事颇似《史记·循吏列传》中孙叔敖治楚之风——不恃威刑，而以德化人。又令人想起八仙过海之张果老，倒骑驴背，笑对权贵，看似荒诞，实藏玄机。酒非寻常物，乃天地酝酿之精，人心通达之媒。李白曾吟：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”徐九经以酒断案，非耽于杯盏，实借其通情达理之妙也。

然功成之后，升迁依旧无望。徐九经喟然叹曰：“官场如棋，我非其子；世道如炉，我不堪铸。”遂解印绶，归隐市井，专营玉田老酒。自此不问朝堂风雨，但守一坛清醪，与邻里共话桑麻。其酒醇厚绵长，正如其人——初看粗粝，细品方知温润深沉。

人生在世，或进或退，皆在一心。能屈能伸者，非懦夫，乃真人。徐九经弃官从商，非是堕志，实乃悟透“功名如露，德业长存”之理。此正合《道德经》所言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

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