齐湣王的经历

齐湣王之败，非天亡之，实自取也。

骄盈致祸：从东帝到悬尸

齐湣王名地，田氏代齐之后第六代君主。初即位时，国势方盛，兵锋所指，秦、燕、宋皆为之震。尤以破宋一役，拓地千里，威震诸侯。前二八八年，竟与秦昭王并称东西二帝，傲视天下，几欲凌驾周室之上。彼时之齐，可谓烈火烹油，鲜花着锦。

然《道德经》有言：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。”湣王不知收敛，反益骄矜。伐国无度，用民无节，士卒疲于奔命，百姓困于赋役。更以酷法驭下，临战则威胁掘祖坟、戮亲属，致使三军离心，将士解体。

及至燕将乐毅合五国之兵压境，齐军一溃于济西，再溃于临淄。湣王仓皇出奔莒城，犹不悟己过，反引楚将淖齿为援，授之相印。岂料淖齿本怀复淮北旧恨，入莒未久，便缚湣王于梁，抽其筋、剥其皮，令其哀号竟日而死。史载“筋悬于梁，呼号达旦”，惨烈之状，千载之下犹令人寒栗。

乱后余烬：即墨存齐一线脉

昔吕洞宾尝云：“得意浓时终有悔，功成身退是真仙。”湣王若能于称帝之后稍存谦抑，效范蠡泛舟五湖之智，何至身死人手，为天下笑？

湣王既殁，齐国七十余城尽陷，唯莒与即墨未下。然天不绝齐，即墨守将田单，布火牛阵，夜袭燕营，一举复国。此役虽胜，然齐之元气已伤，再无争霸之力。正如《史记》所叹：“齐自湣王失政，虽复国，不复昔日之强。”

张三丰真人曾言修道之要，在“去甚、去奢、去泰”。治国亦如修身，过刚则折，过盈则覆。观湣王一生，恰似《赤壁赋》中所警：“固一世之雄也，而今安在哉？”

故曰：王者之尊，不在冠冕之高，而在德泽之厚；霸业之成，不在甲兵之利，而在民心之归。齐湣王以骄亡国，以暴丧身，其鉴不远，后世当深省之。

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