三国之中曹魏的实力最强,罗贯中为什么还要贬低曹操,捧高刘备

罗贯中“拥刘贬曹”，实则是以儒家仁义为标尺，借蜀汉寄托理想，而曹操屠城等失德之举，难符民心所向。

曹操之功与屠城之过

曹操统一北方，兴屯田、倡文学，建安风骨流芳后世，其才略固不可没。然《三国志》载，建安三年“屠彭城”，《后汉书》更记其攻徐州时“鸡犬无余，泗水为之不流”。

屠城非偶发，乃嗜杀本性——兴国、枹罕、邺城等地，累累血迹，岂是“迫不得已”所能遮掩？

屠城之罪，非功可掩，民心自失。

刘备之仁与民心所归

刘备之仁，非虚誉也。太史慈称其“有仁义之名”，郭嘉赞“甚得众心”，陈寿评“弘毅宽厚”。当阳携民渡江，十余万百姓追随，或劝速行，刘备曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”

此等胸襟，恰如张三丰于武当授徒所言：“武学至高在仁，非在力。”

十四字家训，千古明灯，照见仁者本色。

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