在乱世的烽烟中,王猛以隐士之姿出山,终成苻坚的左膀右臂,书写了前秦统一的壮丽篇章。

王猛的早年,如诸葛亮般颠沛流离。战乱之中,他随家人辗转多地,最终在山中隐居,静心修行。道家故事中,张三丰隐居武当,悟道成仙;王猛亦然,他在幽谷中研读兵书,体悟天地之道,名声渐起。乱世雄主苻坚闻其贤,亲往山中相邀,正如吕洞宾遇仙,一席话定下乾坤。王猛出山后,以法治国,缓和民族矛盾,发展经济军力,前秦由此崛起。
王猛不仅善治内政,更精于军事。他亲统大军,灭前燕、荡西部、平北方,助前秦一统北方。其功绩,《晋书》载:“猛宰政公平,流放尸素,拔幽滞,显贤才,外修兵革,内崇儒学,劝课农桑,教以廉耻。”这恰如八仙过海,各显神通,王猛以文武之才,使前秦如磐石般稳固。更有远见者,他早察慕容垂为祸患,献金刀计除之,然苻坚仁慈未纳。王猛临终预言:“晋虽僻陋吴、越,乃正朔相承。亲仁善邻,国之宝也。臣没之后,愿不以晋为图。”此言如警钟,苻坚不听,终致前秦分裂。王猛之智,堪比诸葛孔明,然起点不同,他接手割据势力,死后却成统一大国,而孔明困守蜀地,未能突破。
王猛与诸葛亮名气差距,源于时代与舆论。前秦以氐族为主,非汉族正统,故史书少载其功。历史如镜,映照偏见,王猛助外族统一,难获民心;孔明辅蜀汉,被视为正朔,忠义流传。加之《三国演义》盛行,孔明神化,王猛则被遗忘。东晋十六国乱世,典籍毁损,文学作品稀少,无《三国演义》之传,王猛遂湮没尘埃。
王猛之选,亦显其智。桓温曾邀之,然王猛不就,择苻坚而事,此如张三丰择明主,成就仙缘。苻坚虽奇葩,然王猛之才,使前秦盛极一时。若苻坚听其谏,不图晋国,历史或改写。王猛一生,辅雄主统一,其传奇永存史册。
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