金太宗完颜晟到底有多憋屈,被大臣从皇位请下来挨板子

金太宗完颜晟确曾因私用国库钱财，被大臣依祖制从御座上请下，当廷受杖二十。

龙体亦难逃国法

皇帝之尊，自秦以降，号为天子，九五之位，万民仰望。然金朝初立，草创未久，其制度尤重俭约，乃至天子亦不得逾矩。金太宗完颜晟，女真名吴乞买，乃金太祖阿骨打之弟，少时力能搏熊，出入林莽如履平地，筋骨之强，非寻常可比。然其登基之后，所居宫室不过柳榆为篱，衣食粗粝，几与士卒无异。

然人非木石，岂无嗜欲？完颜晟素好杯中物，奈何国库之财，太祖临终有训：唯军兴可用，私取者杖二十。此令非虚设，乃与群臣共盟于天地，刻之于誓碑，铭之于心志。

一念之差，龙袍受杖

某夜风高，月隐云深，完颜晟终难忍清寂，潜入府库，取钱若干，沽酒自酌。此事虽秘，终难掩耳目。翌日，诸大臣集议，以为天子犯法，与庶民同罪，不可因尊而废法。遂依祖制，请帝下座，行杖二十。史载：“帝俯首受罚，无愠色。”事毕，群臣伏地请罪，太宗反慰之曰：“朕违先帝之誓，理当受责，卿等守法，何罪之有？”

此事若置于后世，或为奇谈；然在金初，实乃道义之彰。昔张三丰尝言：“法立则国治，令行则民信。”金人虽起于白山黑水，然其重信守约，不以权贵而废法，正合《易》所谓“君子以制数度，议德行”之旨。

更有吕洞宾游人间时，见官吏徇私，曾叹曰：“上不正，下参差；上若正，下自齐。”完颜晟身为天子，甘受杖责，非但不损其威，反增其德。盖因能屈己以从道，方为真君主。后世观之，岂非“其身正，不令而行”之明证乎？

自此之后，太宗终身未再私用国帑，虽处九重，犹茹藜藿，节用爱人，终成金朝承前启后之主。其事虽小，足为万世法。

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