解忧公主是什么人

解忧公主，乃西汉宗室女，以和亲远嫁乌孙，维系汉朝与西域之盟，一生历三朝、事三王，终老归葬长安，堪称汉代最富政治智慧与坚韧气节的和亲公主。

一、宗室之女，远赴绝域

自古邦交之道，非止干戈。《易》曰：“圣人以神道设教，而天下服矣。”然于边疆未靖之际，和亲亦为权宜之策。汉武雄图四海，北击匈奴，西通西域，欲断其右臂，遂遣宗女联姻乌孙。解忧者，楚王刘戊之孙女也，虽非天子亲出，然血脉所承，亦属皇族枝叶。

昔张骞凿空西域，始知乌孙之强。汉廷思以婚姻固盟，遂有细君、解忧相继西行。细君早逝，解忧继之，年方及笄，便辞故国，涉流沙，越葱岭，入不毛之地。彼时乌孙风俗异于中土，夫死则妻继其弟或子，中原士女闻之色变，而解忧坦然受之，非惟顺俗，实欲成国是也。

二、三嫁守志，心系汉廷

解忧初适军须靡，未几其卒，依乌孙旧制，转配其堂弟翁归靡。翁归靡号“肥王”，性宽厚，与解忧情笃，育三女二子。其间，解忧广结贵戚，教化部众，引入汉礼农桑，使乌孙渐染华风。更屡遣使上书长安，陈匈奴之患，促汉乌合兵，终成共击匈奴之势。

后翁归靡薨，乌孙贵族拥立军须靡之子泥靡——其母乃匈奴公主，素怀敌意。解忧不得已再嫁，然泥靡暴虐，两国关系几至破裂。值此危局，解忧密谋除之，虽事泄被围，犹持节不屈。汉宣帝闻之，遣使护援，终助乌孙内定，复立其子元贵靡为嗣。

六十载孤悬异域，非铁石心肠不能持；三度托身异族之主，非大智大勇不敢为。世人常叹昭君出塞，却不知解忧之功，实远胜琵琶声里之哀怨。

道家有言：“和其光，同其尘。”吕洞宾尝云：“大隐于朝，中隐于市，小隐于山。”解忧身处蛮荒，心存华夏，以柔克刚，以静制动，正合黄老无为而无不为之旨。观其行事，岂非人间之“真人”乎？

暮年思归，上书恳请骸骨返汉。宣帝悯其忠贞，许之。公元前49年，七十余岁之解忧，终得归葬长安。昔日红颜辞阙，今朝白发还乡，虽非生荣，却得死安。苏武北海牧羊十九年，尚称节义；解忧西域六十载，何逊须眉？

太史公若在，当为立传曰：“女子之志，不在闺阁；巾帼之功，可定边疆。”

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