朱元璋微服私访回朝后之所以杀掉五名官员,是因为他们胆敢在赈灾粮款上动手脚,层层克扣,致使百姓饥馑流离,触犯了他最不能容忍的贪腐底线。

明太祖朱元璋,起于陇亩之间,曾托钵行乞于淮右荒年,深知民间疾苦。正因其出身寒微,故登极之后,对贪官污吏深恶痛绝。史载其立《大明律》,凡官吏受赃六十两以上者,即处死刑,剥皮实草,悬于公堂以儆效尤。此非酷烈,实乃血泪所铸之政令。
洪武十九年,中原大旱,赤地千里,禾黍不生。太祖闻报,即命开仓放粮,并遣使分赈。然犹不放心,遂微服出巡,化作老丐,混迹流民之中,亲察实情。
所见所闻,令其震怒:朝廷所拨粮米,十不存一;灾民嗷嗷待哺,而仓廪虚耗如洗。细究其由,竟系朝中五位高官上下勾连,自京师至州县,层层截留,中饱私囊。彼时百姓饿殍载道,而彼辈却宴饮笙歌,视民命如草芥。
太祖返宫,即下诏彻查。案情昭然,主谋五人,皆为勋旧或前元旧吏,自恃有功,以为可蒙恩宥。殊不知,在朱元璋心中,民生重于社稷,清廉高于功勋。遂不问亲疏,不分贵贱,一并论斩,其余胁从者流戍边陲,永不得归。
此事震动朝野,自此“官吏凛然,莫敢犯禁”。然亦有冤滥牵连者,盖因太祖性刚,宁错勿纵。然观其本心,实欲以铁腕涤荡污浊,还天下一个清明吏治。正如《易》所言:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”贪墨之徒,虽暂得富贵,终难逃天理昭彰。
昔吕洞宾尝云:“一念贪心起,百万障门开。”张三丰亦教弟子:“心若不清,道从何生?”古之修道者,尚知戒贪守廉,况执掌万民性命之官吏乎?五臣之死,非独死于国法,实死于自心之贪欲也。
太祖此举,虽严苛近酷,然于乱世初定、纲纪未张之际,实有不得已之苦心。后世观之,当知:治国之道,首在安民;安民之要,首在吏清。贪墨一日不除,民心一日不安。此非独明朝之鉴,亦为千秋之训。
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