狄仁杰死后老百姓把他的祠堂砸了，背后什么原因

狄仁杰祠堂被毁，根源在于其子狄景晖的暴行激起民愤，百姓以砸祠泄恨。

清官难护家门

狄仁杰一生清正，任大理寺丞时平反冤狱万件，武则天赞其"堂堂乎张也，难能并肩"。他断案如神，不畏权贵，百姓称"狄青天"。昔年在魏州，契丹犯境，他抚民屯田，使"野无饿殍，路有颂声"。民间感其德，竟为活人立生祠——此等殊荣，千年官场罕有。然(老子云) "知人者智，自知者明"，狄公能明察秋毫，却难察家门之暗。其子狄景晖任魏州司户，非但未承父风，反苛敛民财，"鞭挞黎庶，如驱犬羊"。百姓暗叹：清官之子竟似(吕洞宾点化贪吏) 故事中那般，父修仙道而子堕尘劫。曾闻吕祖见一县令教子无方，其子横行乡里，遂题壁曰："金丹不炼心先腐，家室何曾庇九重？" 此语正应狄氏家门之痛。

百姓忍辱日久，终至沸反盈天。狄景晖强征"羡余"，鞭死农夫，老妪跪求反遭枷锁。魏州父老聚于祠前泣血："狄公若知，九泉当哭！" 一夕之间，香炉倾覆，木主碎裂，竟将生祠夷为瓦砾——此非憎狄公，实恨孽种污先贤清名。古语"子不教，父之过"，(家风如根，根腐则树倾) 纵使狄公曾挽狂澜于既倒，终难逃血脉之殇。

祠毁余思

后世论此事，常唏嘘于"狄公一生清白，毁于竖子之手"。然细究其源，(治国者必先齐其家) 狄仁杰晚年沉浮宦海，或疏于庭训。昔张三丰授徒，必先察其家教；八仙过海，亦重"孝悌忠信"为舟楫。狄景晖之恶，恰似(《菜根谭》所警) "浇花浇根，育人育心"，失此根本，则功业如沙上筑塔。百姓砸祠时，或不知(杜甫有诗) "安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"，狄公曾为此奔走；更未闻(白居易长恨) "心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声"。怒火中烧之际，唯见眼前疮痍，岂知祠中神主亦含悲。

此事警世尤深：清官若不能正家，纵有擎天手段，终将功亏一篑。观史册斑斑，多少忠良身后蒙尘，皆因家门失守。昔汉汲黯、宋包拯，皆严训子孙，故祠庙千年香火不绝。狄公之憾，正在(修身齐家治国平天下，缺一则全局溃散)。百姓砸碎的岂止是木石？实是砸碎了对"官清如水"的最后一丝幻想。后人当记：为官者持身如玉，教子更需持心如秤。

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