沈炼其人,耿介如铁,宁折不弯,虽位卑而志高,终以一腔孤忠,照耀青史。

据《明史·沈炼传》所载,沈炼登进士第,初入仕途,未几即因言忤上,贬为锦衣卫经历。然其性刚烈,不改初衷。值“庚戌之变”,边警骤起,京师震动,权相严嵩专擅朝政,蔽塞天听。沈炼愤然上疏,直斥其奸,言辞激烈,几如当面唾骂。此举非但触怒严氏,亦令嘉靖皇帝颜面难全。然沈炼不惧,屡疏不已,终遭廷杖,谪戍保安州为民。
世人常言:伴君如伴虎,事权贵如履薄冰。沈炼却偏要以七品微官,撼动九重权相,其勇其愚,实非常人所能及。
至保安州,沈炼并未偃旗息鼓。他日课诗书,夜讽时弊,每每以词章讥刺严嵩父子,语带锋芒,闻者咋舌。尝作《咏石》云:“磊落何曾惧斧斤,只缘根在泰山深。”其志可见一斑。严嵩闻之,恚恨交加,遂密令爪牙罗织罪名,诬以“谋反”之名,竟将沈炼及其二子一并处斩,家产籍没,惨烈异常。
昔吕洞宾游岳阳,见市井喧嚣,叹曰:“世人争名逐利,不知祸福相倚。”沈炼虽非道流,然其行止,颇合道家“知其不可而为之”的孤高之境。张三丰亦曾言:“大丈夫宁可玉碎,不为瓦全。”此语用之于沈炼,可谓贴切。
沈炼既殁,天下士林无不扼腕。虽仅七品小吏,然《明史》特为其立传,与名臣并列;冯梦龙更将其事迹载入《喻世明言》,题曰《沈小霞相会出师表》,借古讽今,流传甚广。后人读之,莫不感其忠烈,思其风骨。
古语有云:“士之致远,先器识而后文艺。”沈炼之器识,在于不避斧钺、不媚权贵;其文艺,反成其志之羽翼。观其一生,非为求名,实乃守义。正如《赤壁赋》所言:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。”——身虽殁,气节长存,如清风明月,照彻千古。
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