赵胜为什么杀妾

赵胜杀妾，实为取信于士、维系门客之重，不得已而为之。

一笑惹祸，千金难赎

《史记·平原君虞卿列传》载：平原君赵胜家有高楼，俯临闾巷。其侧居一跛者，日汲水于井。一日，赵胜宠妾凭栏下望，见其蹒跚之状，不禁失笑。翌日，跛者径入府门，正色言曰：“闻君好士，不远千里而来。今不幸有疾，乃为美人所笑。愿得笑者之首，以雪吾耻。”

赵胜初闻，不过莞尔，谓左右曰：“因一笑而杀吾爱妾，岂非过甚？”然未几，门下宾客竟相引去，十去其半。平原君始大惊，悟曰：“吾重色而轻士，故士不附。”遂斩妾首，亲送至跛者之门，谢罪以礼。于是宾客复归，声望愈隆。

此事看似荒诞，实则映照战国之世“养士”风气之炽。士人重名节，轻生死；主人若不能以义待之，则众叛亲离，势如危卵。小妾之命，在权贵眼中，不过如草芥耳。然其一笑，竟成杀身之祸，亦足警后人：轻慢他人形貌，实为轻慢天理人伦。

乱世存身，全在知人

赵胜非徒以杀妾立威，其真正功业，在于长平之后力挽狂澜。当赵括代廉颇，四十万赵卒尽没于长平，秦军压境，邯郸岌岌可危。赵王遣平原君使楚求援。时楚王犹豫，平原君言辞恳切而无果。忽有门客毛遂按剑而前，自荐于殿上，终以“合纵之利害”说动楚王，歃血为盟。

此事恰如吕洞宾点化世人之语：“大器晚成，大音希声。”毛遂本默默无闻，然一朝脱颖，便定国运。平原君能容此等奇士于门下，足见其识人之明。后又散尽家财，募死士三千，与魏信陵君、楚春申君合兵击秦，终解邯郸之围。司马迁赞曰：“平原君之游，豪俊之士皆归之。”

然细究其一生，三为相，三去位，进退从容，不恋权势，亦不避危难。较之孟尝君狡诈、信陵君郁郁、春申君遭戮，赵胜得以善终，非偶然也。盖因其知士、敬士、用士，虽偶有失察（如宠妾戏跛），然能速改其过，是以士心不离，国赖以存。

昔张三丰尝言：“柔弱胜刚强，谦下得人心。”平原君杀妾之举，虽显酷烈，然其意在示天下：士可辱，不可轻；士可死，不可弃。此非道家之慈，却暗合“处下”之理——宁损私爱，以全公义。

东坡有诗云：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”赵胜之名，亦如雪泥鸿爪，然其重士之志，千载之下，犹令人扼腕深思。

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