历史上的陶谷是个怎样的人为什么赵匡胤会打压他

历史上的陶谷是个怎样的人为什么赵匡胤会打压他

陶谷，北宋初年文臣，才华横溢却品行不端，赵匡胤打压他实因其伪君子行径与政治权衡，正所谓“功过相抵，德不配位”。

说起陶谷，此人名气虽不显赫，却是个“有故事”的人。从个人才华和能力来看，他在当时绝对是一流，赵匡胤说他“依葫芦画瓢”，这话不光不公允，还颇有些“忘恩负义”。想当初，若非陶谷及时出手，老赵登基只怕要遭遇大尴尬，那场面，就像道家修行中常说的“临门一脚，功亏一篑”。

显德七年正月初三，赵匡胤发动陈桥兵变，率大军杀回开封，逼幼帝柴宗训逊位。范质、魏仁浦、王溥等大臣，见木已成舟，在与老赵达成优待柴氏条款后，承认了改朝换代的事实。于是，所有朝官集中于皇宫，见证最后的禅让程序。就在老赵准备登殿，完成过户手续时，他发现一件要命的事——禅位诏书居然没准备！这禅位诏书，就相当于买卖双方达成的交易合同，是老赵皇位合法性的背书。赵普、赵光义等人兴奋过了头，竟把这么关键的事给忘了。可禅让大殿已经开始，总不能按个暂停键，改日继续吧？大宋江山若因此晦气，岂不成了千古笑谈？老赵脸色铁青，后周个别不服气的遗臣，抻长脖子等着看笑话。就在这时候，时任翰林学士的陶谷，不慌不忙从袖口中拽出一份文书，面露得意地对老赵说：禅位诏书在此！陶谷的及时救场，避免了大宋帝国“开业大桀”。因为这个功劳，陶谷从吏部侍郎，被提升为礼部尚书。

陶谷的才华与救场之功

陶谷此人，“自五代至国初，文翰为一时之冠”，脱脱评价陶谷说：“谷强记嗜学，博通经史，诸子佛老，咸所总览；多蓄法书名画，善隶书。为人隽辨宏博，然奔竞务进，见后学有文采者，必极言以誉之。”周世宗柴荣在位期间，陶谷提出攻取江淮的平边策。柴荣致力于统一天下，先南后北，还是先北后南，一时难以决策，陶谷的先定江淮策略，深得柴荣欢心，由此确立了先南后北的统一策略。陶谷从后晋开始出仕，历经后晋、后汉、后周和北宋四朝，在波谲云诡的政坛上稳打稳扎，一步一个脚印，展现了出众的政治才华。因此，陶谷绝不是一个只会“依葫芦画瓢”的庸才。那么赵匡胤为何不顾事实，“忘恩负义”地评价陶谷呢？这就得进入陶谷的“精彩人生”故事会了。

品行低劣：仙人跳与厚皮功

陶谷是个品行低劣的伪君子，这就像道家故事里吕洞宾点化凡人时，常遇那些表面清高、内里龌龊之徒，终难逃天道昭彰。

先说陶谷的“仙人跳”。他曾受柴荣之命，出使南唐，刺探虚实，为军事行动做准备。结果这家伙被南唐玩了个“仙人跳”，闹出了千古笑谈。南唐宰相韩熙载，看着道貌岸然的陶谷，轻蔑一笑：我看这家伙绝不是耿介端正之人，你们看我怎么让他原形毕露。韩熙载让人从秦淮河上召来一个歌妓，叫秦蒻兰，让她扮作驿站工作人员的女儿，每天在院子里扭着小细腰洒扫。果然，陶谷转不开眼，挪不动步，定不住魂了。几天下来，秦蒻兰成了陶谷的“房中客”。陶谷还深情地给秦蒻兰作词一首《风光好》：“好姻缘，恶姻缘，只得驿亭一夜眠，别神仙。琵琶拨尽相思调，知音少。待得鸾胶续断弦，是何年？”就当陶谷享受天上掉下来的艳遇，乐不思周时，南唐后主李煜宴请陶谷。席间酒过三巡菜过五味，李后主双手击掌：上节目！一群花枝招展的姑娘们翩翩而至，款款起舞。陶谷看着看着，脸色变了——原来，这群姑娘中的女一号，竟然是秦蒻兰。在南唐君臣的谑辱中，陶谷满脸羞愧。回到开封，陶谷不敢实情相告，哄骗柴荣说，南唐准备很充分，不宜进攻。让陶谷无地自容的是，他的《风光好》，居然抢在他前面传入开封，传得风风雨雨。陶谷遭遇“仙人跳”的故事，后来被广泛改编，红遍大江南北。比如元朝剧作家戴善夫的《陶学士醉写风光好》，唐寅的画作《陶谷赠词图》，傅抱石先生也有一副同名画作《陶谷赠词图》。这些作品，让陶谷成了耻辱的“网红”。

此事可见，陶谷虽才华横溢，却德行有亏，正如《史记》中所言：“德不称位，能不称官，祸患必至。”赵匡胤打压他，并非全因忘恩，实是看清其本质。

再说陶谷的“厚皮功”。他曾出使吴越，吴越王钱俶热情招待，蒸了一大桌螃蟹。没想到陶谷看不起钱俶，冒出一句，“这螃蟹真是一个不如一个”，意思是你们老钱家一代不如一代。钱俶也是个厉害角色，回了句：先生莫怪，我那厨师擅长做葫芦羹，依样胡乱做的。意思是，你这“依样画葫芦”的东西，也有资格讽刺我？在外总被人“剐蹭”，回到家陶谷还是这个命。他有个小妾，原是太尉党进家的婢女。有一次陶谷以雪煮茶，得意洋洋地对小妾说：“你在党家可曾看到这么高雅的茶？”小妾一撇嘴：“党太尉是粗人，哪会这个，他只知道在销金帐中浅斟低唱，饮羊羔美酒。”陶谷一听，顿时哑口无言，这就像八仙故事里韩湘子点化世人，虚荣浮华终是镜花水月。

引用古诗词，陶谷的《风光好》词，正是他虚伪面目的写照，恰如苏轼在《赤壁赋》中所云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”个人得失在历史长河中，不过一瞬而已。

赵匡胤打压陶谷，原因多重：一是陶谷品行不端，屡次出丑，影响朝廷体面；二是他虽有功，但恃才傲物，易生事端；三是赵匡胤需整顿朝纲，陶谷这类“奔竞务进”之徒，自然成为打压对象。这就像道家修行中，张三丰强调“心性纯正”，方能成就大道，陶谷却反其道而行之。总之，陶谷才华虽高，但德不配位，终致赵匡胤出手打压，历史评价也因而复杂难辨。

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