倪瓒,元朝四大家之一，最后死因却很奇葩

倪瓒其人，清癯似鹤，笔底烟霞涤世尘，却终为洁癖所累，死于污秽之中，可谓千古奇谈。

一、洁癖成癖，清风入骨

元末明初，有倪瓒者，家资丰饶，祖业殷实，尤崇道教。其人性好洁，近乎痴。每日盥洗更衣数次，庭前梧桐亦须以巾拭叶，童子担水洗阶，不容微尘。

昔有客夜宿其斋，中夜咳嗽一声，倪瓒辗转难寐，非忧友人疾苦，而恐痰污阶砌。天明即命僮仆寻痰迹。仆遍寻不得，遂取落叶伪作痰痕以呈。倪瓒掩目蹙眉，令掷于三里外。其洁至此，近乎道矣。

又尝携歌姬归，令其沐浴再三。自黄昏至鸡鸣，水声不绝。终觉不净，掷钱遣之去。其癖如斯，虽似可笑，然亦见其心志之清，不染尘滓。

二、画冠元四，隐逸山林

倪瓒虽出身富室，却避仕途，守道家无为之道，终日与书卷、山水为伴。其藏书千卷，皆亲手校勘；绘事尤精，笔意疏淡，若有仙气。《容膝斋图》《六君子图》等作，虽片纸亦价值千金。

明代石涛曾叹曰：“倪迁画如寒潭鹤影，不可企及。”其时文人以藏倪画为雅，家中无此，虽富亦俗。乃至英人编《百科全书》，亦列其为“世界文化名人”，与屈原、莎翁同辉。

然其晚年之终，众说纷纭。一说洪武年间，拒朱元璋征召，帝怒，囚之于厕中。倪瓒素好洁，不堪其秽，呕血而亡。呜呼！“人生自古谁无死”，然以洁身终陷污淖，实乃天意弄人。

道家言“刚极易折，洁极污来”，倪瓒一生清风朗月，却终为洁癖所噬。其画留千古，其死成谜题，岂非造化一场大戏耶？

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/40805.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 明朝还有很多军队，为何李自成打来时却···

下一篇: 李广利兵败后，汉朝处于危机之中，匈奴···