洪武通宝的由来

洪武通宝，乃明太祖朱元璋开国之初所铸之钱，其制始于洪武元年（1368年）三月，为有明一代货币制度之肇端。

一钱定乾坤

昔年民间孩童拾铜钱扎毽子，浑不知其中或藏国朝初立之遗珍。洪武通宝即属此类，虽形似寻常古钱，实则承载新朝气象。太祖既定天下，革元旧弊，首重钱币之正。遂于登基之年春，诏令铸“洪武通宝”，分五等：小平钱重一钱，折二重二钱，当三重三钱，当五重五钱，当十则重一两。此制看似繁复，实则循古法而寓权衡——十钱为一两，恰合《汉书·食货志》“钱圜函方，轻重以铢”之义。

道家有言：“一气化三清，万法归自然。”钱币之制，亦如修行之阶。吕洞宾尝云：“金丹非外物，心正即真铅。”洪武钱虽为铜铁所铸，然其背后乃新朝立信、安民、通货之大道。张三丰真人亦谓：“治大国若烹小鲜。”太祖以一钱之微，定天下之序，岂非深谙此理？

寸铜值千金

今之洪武通宝，存世极罕。昔日市井一文可易粗粮半升，今则一枚小平钱动辄值数千金。非独因其稀，更因其所载者，乃洪武开国之气象、华夏重光之印记。昔人云：“铜臭满街时，谁识帝王心？”今人但见其价昂，岂知当年铸钱之时，太祖曾亲谕工部：“钱法贵信，不可轻变。”此语至今读之，犹觉凛然。

然世人多逐利而忘本，见古钱而思藏，却不知其史意之重。须知真品寥若晨星，赝鼎充斥市肆，若无慧眼，反堕迷障。故收藏之道，不在囤积，而在明史；不在牟利，而在养心。

昔八仙过海，各显神通，蓝采和负钱串而歌曰：“踏歌踏歌蓝采和，世界能几何？”钱币流转千年，终归尘土，唯其承载之道义与历史，方可不朽。苏子瞻《赤壁赋》有云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”洪武通宝亦如是——非为炫富之资，实乃照见一代兴亡之镜。

故观一钱，可知一朝；抚古币，可感先人立国之艰。此非徒为玩物，实为读史之门径也。

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