嬴师隰的一生

嬴师隰的一生，恰如寒梅历雪而终吐芳华——少年流亡异国，壮岁夺位归秦，以二十九载漂泊之苦，换一朝中兴之基。

流落魏邦，潜龙勿用

嬴师隰十岁丧父，叔祖秦简公夺位自立，宫闱倾轧，刀光隐现。为避杀身之祸，他孤身奔魏，自此流寓异邦凡二十九年。然其志未泯，心未死。居魏期间，他细察李悝变法之效，默记吴起治军之术，更日夜关注故国风云。正如《易》所言：“君子藏器于身，待时而动。”此非徒然避祸，实乃蓄势待发。

道家有云：“大器晚成。”昔吕洞宾初入终南，亦曾十年不语，观云听水，磨心炼性。嬴师隰之流亡，何尝不是一场尘世中的闭关？

返国夺鼎，革故鼎新

及至秦出子幼弱继位，母后与外戚专权，朝野怨声载道。嬴师隰知时机已至，遂借魏武侯之资，暗结秦国民心。公元前385年，他率众潜返雍城，一举诛杀出子母子，登基为君，是为秦献公。

即位之后，他废人殉之酷俗——此制自西周以来，累千百年，死者无数，献公毅然革之，仁心昭然；又编户籍、设县制、整军旅，使秦民有所属，兵有所统。河西之地，久为魏据，献公亲征少梁，虽未竟全功，然秦军锐气已振，关中之势渐起。

然天不假年，公元前362年，献公卒于少梁之战当年，享寿六十二。临终未见河西尽复，然其基业已为孝公、商鞅铺就通天大道。

后世观之，献公之功不在开疆拓土之显赫，而在破旧立新之胆魄。正如张三丰所言：“欲修大道，先破执障。”献公破的是人殉之执，立的是法治之始，此乃秦之所以能吞六国之真正起点。

李白曾咏：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”然若无献公埋首耕耘于前，孝公岂得遇商鞅于后？故太史公虽未为献公立传，然《秦本纪》中字字皆可照见其影。

嬴师隰一生，始于颠沛，终于奠基。其志不因流亡而折，其政不因危局而苟。二十九年客居，一朝返国，非为私仇，实为社稷。此等人物，虽无穆公之霸名，无始皇之帝业，然于秦之崛起，实为暗夜点灯之人。

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