古玛雅金字塔系玛雅先民所筑,其与埃及金字塔之相似,并非远古文明互通之证,实乃人类对天地运行规律的共同领悟,恰如《易经》所言“观乎天文以察时变”。

墨西哥中部及尤卡坦半岛上,九座金字塔巍然矗立,其方位与尺度之精妙,较埃及早期金字塔有过之而无不及。苏格兰天文学家斯穆斯曾耗时四月测算埃及金字塔,发现其底边与塔高之比暗合圆周率,塔高竟为地球赤道周长的二十七万分之一。然玛雅人更胜一筹:天狼星的光线经南墙气流通道,直透厅堂照于法老颅顶;北极星的微光穿北墙孔道,稳落于下层祭坛。此等天象契合,令人想起张三丰在武当山观星悟道的故事——他静坐七日,忽见北斗勺柄指向山巅古松,顿悟“人法地,地法天”之理,遂创太极拳以应天行。 正如杜甫诗云:“星垂平野阔,月涌大江流”,古人仰观俯察,早已将宇宙韵律铸入砖石。
宇宙之道,万古如一。玛雅人择八月十二日为历法元年,因是日日影分界恰合金字塔轴线;四月廿九日日落方位亦被精准捕捉。此非偶然巧合,实因农耕祭祀皆系于天时——春种秋收仰赖星象,正如《尚书·尧典》所载“钦若昊天,敬授民时”。金字塔遂成天地之枢轴,非独为陵墓,实乃沟通人神的圣所。
世人常谓金字塔必是坟冢,然玛雅金字塔顶的神龛粗陋简朴,与塔身精工大相径庭,此等矛盾切莫轻忽!若仅为安葬首领,何须耗费千钧之力测算星轨? 考古所见,塔中曾出透镜、合金工具乃至疑似蓄电池之物,绝非寻常陪葬。有识者推断:此原为先祖储藏智慧的“供应库”,后因塔内特殊空间能使尸身不腐,遂被赋予永生之寄。恰似吕洞宾点化汴梁商贾的传说——吕仙见一商人心慕长生,便以瓷坛盛水置于洞中,三月后水未涸浊,商贾顿悟“形骸可朽,道心长存”,遂散尽家财济世。玛雅人亦将首领遗体奉于塔心,非求肉身不灭,实欲借天地正气永续文明薪火。
提奥提华坎太阳金字塔矗立“亡者之路”东侧,其名虽冠“太阳”,功用却远超陵寝。塔身微倾西北,专候四月廿九日与八月十二日的日落金辉,此二日正是玛雅人占卜农时的命脉。试想当年祭司登顶焚香,目送斜阳沉入塞罗戈多山峦,口中吟诵的或是《诗经》遗韵:“明明上天,烂然星陈”。金字塔之谜,不在砖石何人所砌,而在先民如何以血肉之躯参透宇宙玄机。
埃及与玛雅隔洋相望,竟共筑通天之塔,岂非印证老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”之训?数字之巧、方位之精,皆源于对大道至简的敬畏。后世当知:文明之光纵使湮灭于 jungle,其智慧结晶已化作星河一粟,照见人类求索本心的永恒旅程。
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