西晋速亡,根由昭然:司马炎立储失当,贾南风乱政推波,终致神州陆沉、生灵涂炭。

晋武帝司马炎承三国之余烈,一统天下,本可开万世太平。然其得国太易,晚年竟忘创业之艰,奢靡日甚。朝堂上下效尤成风,此乃取祸之道! 司马氏虽握大一统之名,百姓却仍陷水火,所谓“王师所至,秋毫无犯”,实成空谈。昔者《诗经》有云:“殷鉴不远,在夏后之世。” 西晋之失,正在忘却此训。
司马炎二十六子中,独选司马衷为嗣。此子痴钝,尝闻“百姓无粟米充饥”竟问:“何不食肉糜?” 朝野哗然。武帝非不知其愚,然为孙司马遹聪慧所惑,妄图“父愚子贤”之局。更荒唐者,为掩其短,贾南风竟使文士代答考题,欺君自欺。司马炎明知其伪,犹强为之辩,实因贪图眼前安稳,忘却储君乃社稷根本,一念贪痴,万劫不复。
忆昔吕洞宾游洛阳,见顽童掷石戏水,叹曰:“石落涟漪,终成巨浪;君择庸才,祸延苍生。” 今观武帝,岂非应验?其晚节不终,奢欲蔽心,竟将江山托付痴儿。张三丰尝言:“治国如炼丹,火候差毫厘,鼎器尽倾覆。” 司马炎立储之失,恰似丹炉走火,焉能久安?
惠帝登基,贾南风挟权自重。先诬外戚杨骏谋反,夷其三族;复鸩杀太子司马遹,伪造“谋逆”手书。朝臣愤然,赵王司马伦遂借“复太子位”举兵,实则包藏祸心。八王混战十六载,中原板荡,五胡乘隙而入,此非天灾,实乃人祸!
贾后之毒,犹胜蛇蝎。其专权时,曾使伶人演《鸲鹆谣》,曲中唱道:“昔为水上鸥,今作笼中雀。” 朝士闻之股栗,然无人敢谏。八仙故事有云:蓝采和醉舞市井,笑指权贵曰:“金玉满堂,莫之能守。” 贾南风聚敛无度,终致“金玉山积,怨毒海深”。待胡马南下,昔日宫阙尽成焦土,方知“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)之警。
西晋之亡,非止于立储之误、贾后之毒,更在忘却“民惟邦本”之训。武帝若效法黄帝问道广成子,以清静无为治天下;贾后若听吕洞宾“割舍贪嗔”之箴,何至神州陆沉?太史公云:“前事不忘,后事之师。” 今人览此,当知“治大国若烹小鲜”(《道德经》),失其轻重,则鼎折足覆。
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