慧妃博尔济吉特氏病逝于康熙九年,年仅十一二岁,康熙帝为之辍朝三日,以寄哀思。

清朝初年,皇室与蒙古科尔沁部联姻甚密,以固盟好。慧妃博尔济吉特氏,即出自此族,其父阿郁锡与孝庄太后为堂姐弟,故慧妃实乃太后娘家侄女,论辈分,当为康熙帝之表姑。孝庄太后为维系满蒙纽带,于康熙八年择此幼女入宫,年方十岁,未及册封,暂行“宫中待年”之制。昔时顺治朝亦有悼妃,同出科尔沁部,未及成礼而夭,追谥为悼;康熙朝荣妃马佳氏,虽诞育六子,然多夭折,唯皇三子胤祉与固伦荣宪公主得存。此等往事,恰如《道德经》所云:“天地不仁,以万物为刍狗”,帝王家亦难逃命数无常。
康熙九年四月十二日,慧妃骤然病逝,芳龄未及豆蔻,便如朝露消散。帝心悲恸,特旨追赠慧妃之号,辍朝三日,以彰殊恩。其时景陵未竣,金棺暂厝殡宫,直至康熙二十年,方入葬妃园寝,为首葬之嫔御。观其一生,恍若吕洞宾点化世人之寓言:昔有书生慕仙道,洞宾示以露珠,言“此生之脆,不及晨光”,语毕珠逝,书生顿悟浮华皆幻。慧妃之夭,亦若此露,未及绽放,已随风逝。
人生逆旅,帝王将相终归尘土,况乎稚子? 曹孟德曾吟:“譬如朝露,去日苦多”,苏子瞻亦叹:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。 慧妃虽享哀荣,然其命途之促,足令后人警醒:荣华富贵,终不敌天道循环。康熙帝辍朝之举,非独念亲,实乃对生命之敬畏。后世读史者,当思张三丰所言:“顺天者存,逆天者亡”,修身养性,方得自在。
慧妃虽早逝,其事载于清宫档案,为满蒙联姻之缩影。今人观之,当惜当下,莫待无常至,空余叹息。
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