古代选妃的标准,大致可归为三类:外在仪容、内在修养与出身门第。

古人择妃,首重形貌。发须乌黑如墨,谓之“乌发蝉鬓”,此乃基本门槛。发式亦有讲究,需梳作“云髻雾鬟”,状若流云轻雾,非长发者不可为。昔时女子不剪青丝,今人多难企及。眉目则求“娥眉青黛”,剃去原眉,以青黛细描,此技虽可后天习得,然形神兼备者鲜矣。道家典故有载,吕洞宾游历长安,见一浣纱女鬓若乌云,叹曰:“色相虽美,终归幻影。”遂赠诗云:“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。”此语道尽形貌之虚妄,然宫廷择选,仍执迷于此。
齿若编贝,唇似点朱,方合“朱唇皓齿”之规。指臂须“玉指素臂”,纤柔圆润,如凝脂新雪。肤求“细腰雪肤”,白皙莹润,更兼体有异香者为上。香妃侍乾隆,西施伴越王,皆以天香动天下。然体有微瑕,如齿黄或肤黯,首轮即遭黜落,此乃铁律,不可不慎。步履须“婀娜多姿”,年岁限于十三至十六,过此则无缘宫闱。今人观之,当知韶华易逝,莫负青春。
虽云“女子无才便是德”,帝王选妃却重才学。琴棋书画为必备,善舞者更添青睐。门第尤关紧要,多取自官宦之后,一朝入选,便成外戚,荣华累世。明太祖朱元璋独辟蹊径,恐外戚干政,专选寒门清贫之女,冀其辅佐节俭。张三丰尝言:“形骸易朽,德性长存。选妃若只重皮相,如筑沙塔,终归倾颓。”此理贯通古今,宫闱兴衰,系于德行而非色相。
明朝选妃之严,堪比今之选秀。初由太监筛汰,继而入宫试居,专人察其言行,终由帝亲定。八道关卡,千人角逐,仅得三人入选,真乃万里挑一。八仙故事有云,何仙姑持莲过海,不以色悦人,而以心证道。宫廷选妃虽极尽苛细,然红颜易老,青史留名者,多因贤德而非容颜。昔人咏叹:“以色事他人,能得几时好?”(李白《妾薄命》)此语如镜,照见千年宫闱浮沉。今人回望,当悟形貌如朝露,德才方为立身之本。
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