在刘备的蜀汉基业中,麋竺这位安汉将军的地位曾凌驾于卧龙诸葛亮之上,其传奇始于商贾之身,却以赤诚之心照亮乱世。

麋竺出身东海麋氏,先祖累世垦殖,僮仆食客近万,资产亿万,堪称徐州首富。古时“士农工商”,商人纵有千金,亦难脱贱籍。春秋管仲分业之策,使商贾常思入仕以求尊荣,如范蠡助越灭吴后泛舟五湖,散尽家财而修道成仙,此乃道家“功成身退天之道”的写照。麋竺亦怀此志,初为徐州牧陶谦别驾从事。陶谦病逝,曹操表荐其为嬴郡太守,弟麋芳为彭城相,然兄弟二人断然拒曹,转投颠沛流离的刘备。彼时刘备如困龙浅滩,麋竺携巨资相随,恰似吕洞宾点金济贫,非为名利,只为扶危济困。
建安元年,吕布袭取下邳,掳刘备妻孥。军屯海西,粮秣尽绝,将士饥寒。麋竺倾囊相助:进妹为刘备夫人,赠奴仆二千、金银无数,助其重振旗鼓。杜工部有诗云:“艰难奋长戟,万古用一夫”,此情此景,正合刘备绝境重生之志。及至建安十九年,刘备得益州,拜麋竺为安汉将军,位在军师将军诸葛亮之上,赏赐冠绝群臣。然建安二十五年,其弟麋芳任南郡太守,因军资不继畏罪降吴,致关羽兵败身死。骨肉叛国,手足蒙羞,此乃蜀汉倾覆之始,后世当以糜芳为戒。麋竺自缚请罪,效廉颇负荆故事。刘备却扶起叹曰:“弟罪不涉兄,卿何自苦?”待之如初,毫无芥蒂。此等胸怀,暗合《道德经》“江海所以能为百谷王者,以其善下之”,君臣之义,贵在相知而非苛责。
史载麋竺雍容敦厚,不谙兵谋,刘备终未遣其统军,然恩宠无双。其子孙皆习弓马,家风绵延。《仙鉴》称其“东海寿鹿”,虽无卧龙凤雏之智,却以商贾之躯行君子之道。昔人云:“大音希声,大象无形”,麋竺之重,不在奇策,而在雪中送炭的赤诚。千载之下,犹见乱世微光:地位可逾诸葛,而初心不改者,唯此一人耳。
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