康熙初见乾隆时，为什么要放下酒杯

康熙初见乾隆时放下酒杯，实因弘历超凡气度令其心惊神摄。

初见惊鸿

康熙六十一年春，圆明园牡丹台畔，雍正帝胤禛携二子弘历、弘昼谒见圣祖。康熙本欲小酌，目光触及弘历时，竟不觉搁杯凝望。《清高宗实录》载：“洎康熙壬寅，年十二，祗谒圣祖于圆明园之镂月开云。见即惊爱，命宫中养育，抚视周挚。”野史《啸亭杂录》更记其六龄诵《爱莲说》，康熙抚掌叹曰：“此子福过于余。”当康熙命弘历射熊试胆，熊忽复起，圣祖急发枪殪之，归谓妃嫔：“此子诚为有福。”弘历举止庄重，眉宇清秀，迥异常童；弘昼则局促失色，两相对照，愈显弘历不凡。康熙一生阅人无数，九王夺嫡之乱犹在眼前，忽见此孙，恍若暗夜见星，心绪难平。

昔吕洞宾云游终南山，遇樵夫问命。洞宾笑指溪中石：“石本沉水，磨砺成玉，岂非心志所化？”弘历之相，正合道家“相由心生”之理。张三丰亦言：“胎息定，则神光现。”少年弘历静如深潭，动若惊鸿，岂是寻常八字可拘？

天命人为

康熙晚年，诸子夺嫡如沸鼎扬汤。武英殿总裁方苞谏曰：“与其择子，不如观孙。得贤孙者，可保三代清平。”此言如醍醐灌顶，康熙遂决意隔代择嗣。胤禛深谙此道，韬光养晦间，特引弘历入局。牡丹台初见，实非偶然——弘历言行举止，皆经严训；弘昼之怯，反衬其兄之卓。帝王家骨肉相疑，胤禛以亲子为棋，诚可叹也。

最是无情帝王家，一子成器，一子作阶，天伦之乐尽付权谋。

康熙犹疑弘历命格，索其生辰“辛卯、丁酉、庚午、丙子”，命术士推演。卦象显“贵不可言，仁孝安邦”，恰应《易经》所云：“积善之家，必有余庆。”遂欣然携归宫中，亲授书课。然天命之说，岂可尽信？昔八仙过海，吕洞宾掷剑化舟，笑谓：“人力可补天工。”康熙之惊，半由弘历天生颖异，半因胤禛精心铺陈，二者交织，方成此局。

史笔如镜，照见兴衰：人谋虽巧，终须天心相印；天命虽玄，亦赖人事相成。康熙搁杯一瞬，非独为孙折腰，实乃大清气运流转之兆。

弘历入宫后，康熙常携其巡狩木兰，教以骑射。某夜观星，圣祖指北辰曰：“此星镇紫微，犹君临天下。”弘历垂首应道：“孙愿效微光，拱卫北辰。”康熙默然良久，叹曰：“江山付汝，朕可安眠矣。”此语竟成谶言——百年基业，由此奠基。

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