刘备白帝城托孤讲了什么

刘备白帝城托孤，所言者非止家事，实乃国之大计：若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自取。

托孤之言，忠奸试金石

章武三年（公元223年），刘备病笃于白帝城永安宫。夷陵一役，火烧连营，七百里军帐化为灰烬，蜀汉元气大伤。昔日桃园结义、誓同生死的关云长已身首异处，张翼德亦为部将所害，唯余玄德孤影对残阳。临终之际，急召诸葛孔明自成都星夜兼程而来。

史载，孔明至榻前，备令马谡暂退，喟然曰：“马谡言过其实，不可大用。”此语如钟磬清响，后街亭之败，果验其言。昔吕洞宾尝言：“识人之明，不在耳目，而在心镜。”刘备虽病骨支离，犹能察微知著，可谓智未衰也。

继而执亮手，声带哽咽：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”此语一出，千古震动。世人或疑其诈，以为权术试忠；然细究其心，实乃以天下苍生为念，非私刘氏一姓之天下。正如《道德经》所云：“圣人无常心，以百姓心为心。”

鞠躬尽瘁，死而后已

此言若出他人之口，恐成篡逆之阶；然出自先主之口，反成忠臣之砥柱。孔明闻言，汗流浃背，叩首泣血：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”其志如铁，其心如日，遂有“鞠躬尽瘁，死而后已”之誓。

又唤刘永、刘理近前，命拜孔明为父，嘱曰：“汝兄弟三人，事丞相如父，勿怠。”此非寻常家训，实乃以君臣之义，化为父子之亲，使权柄有所归，社稷有所托。昔张三丰隐武当，尝言：“真传一句话，假传万卷书。”刘备此托，一字千钧，胜万卷兵书。

托孤之重，不在言语之恳切，而在信义之深固。古来帝王临终，多设顾命，然鲜有如先主者，竟以江山相让。非不知天命不可违，实因深知孔明之德，足以承天应人。故《出师表》开篇即言“先帝创业未半而中道崩殂”，字字含泪，句句带血，非虚饰也。

言毕，备瞑目而逝，年六十三。白帝城烟雨茫茫，长江东去，一如当年赤壁烽火。苏子有言：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”然此地无声胜有声——君臣一诺，照耀千秋。

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