被称为清朝“包青天”的刘墉，他到底是个怎样的人

刘墉，何许人也？乃清代一耿介之臣，刚正如剑，清正如泉，民间谓之“清朝包公”，然其人与戏文所说，不尽相同。

出身名门，大器晚成

刘墉，字崇如，号石庵，生于山东诸城刘氏一门，其父刘统勋为东阁大学士、军机大臣，是名副其实的“官二代”。然他并非少年得志，直到三十二岁才中进士入仕途，可谓大器晚成。

他深谙官场之道，懂得“顺天应人”。乾隆四十二年，任江苏学政时，他奏请刊印乾隆《御制新乐府》《全韵诗》，建议推广各省。这一着，甚合帝心，一时仕途畅通，后官至吏部尚书、体仁阁大学士，位列一品。

刚正敢言，不畏权贵

刘墉之刚烈，史有明载。乾隆六十年，禅位大典之上，乾隆帝迟迟不交玉玺，众臣无敢言者。惟刘墉挺身而出，“半日力争，卒得大宝而出，始行贺礼”。这一争，争的是礼法，更是正气。

及至乾隆驾崩，嘉庆即位，刘墉更积极参与查办巨贪和珅。他谏言妥善处置和珅案后事宜，防人借机报复，显其仁恕之心。嘉庆赞其睿智，封太子太保，遂成一代名臣。

“刘罗锅”之名从何而来？

世人多称其“刘罗锅”，戏文之中更谓乾隆所赐。然实非如此。据史所载，嘉庆帝曾称年过八十的刘墉为“刘驼子”，乃因其老来弓背，并非先天残疾。

清代选官，须合“身、言、书、判”四样，刘墉既能入翰林，必非畸形之辈。学者姜纬堂曾撰《刘墉绰号“罗锅”考》辨明此事，可为一证。

为官清正，民心所向

刘墉历任江宁知府、湖南巡抚，赈灾济民、清理冤狱，其行事风格颇有道家风骨。吕洞宾云：“莫道人心不如铁，且看官法似炉燃”，刘墉则以行动诠释何谓“官清民自安”。

他曾在山东查案，与和珅对峙。和珅有意包庇，刘墉却微服查访，握实据而力争，终使贪吏伏法。这一节，颇有八仙之中曹国舅持玉板匡正世道之遗风。

虽说戏中之刘墉机智诙谐、弯腰驼背，然真史上他却是端正刚直、深谙进退之道的能臣。其形象多重，心志如一，恰如张三丰所言：“形可曲，意不可屈”。后世传其轶事，亦无非是百姓盼清官、望正义之心声矣。

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