雍正当上皇帝后，为什么要把乾隆立为储君

史家观世，如观弈棋。一子落定，全局遂明。雍正择嗣，看似寻常，实则暗合天意人事，非偶然也。

一、康熙一眼相中的孙儿

康熙六十年，圣祖于雍亲王府见一童子，仪容俊伟，谈吐不凡，顿生怜爱，遂携入宫中亲加训导。此后巡幸热河，皆命随行。皇子数十，得此殊遇者寥寥——此子即日后乾隆帝弘历。野史载康熙曾叹：“是儿福过于余”，虽未必确凿，然圣祖之偏爱，实为雍正嗣位添一重筹码。

二、雍正不动声色的栽培

雍正元年，帝以“诸子尚幼”为由暂不立储。时年十八的弘时虽居长，却因心性浮躁渐失帝心；弘昼行事荒诞，尤好丧礼宴饮，自编《丧仪》一剧，令朝野侧目。唯十三岁的弘历勤勉沉静，遂成暗定之选。

《道德经》言“大音希声，大象无形”，雍正立嗣之策深得此昧。元年十一月康熙忌辰，他特遣弘历代祭景陵；次年再期忌辰，复命其往。祭天地、祀太庙、告社稷——凡储君应履之礼，皆由弘历执掌。群臣窥见圣意，心照不宣。

更显深意者，乃弘历嫡子永琏降生时，雍正亲赐“琏”字。此字取自宗庙礼器，暗喻承继大统之意，如《论语》所谓“瑚琏之器”，其心昭然。

昔吕洞宾得钟离权点化，十试不过终证仙道；弘历亦经康熙、雍正两代锤炼，方承大统。雍正择嗣非唯人谋，亦合天道——弘历文武兼修，既通满汉经史，又精骑射，恰似《史记》所称“文治武功，皆有所本”。若谓康熙朝九子夺嫡如惊涛骇浪，雍正立储则似静水深流，其中机微，耐人寻味。

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