唐代四大类书是什么

唐代四大类书，乃《北堂书钞》《艺文类聚》《初学记》《白氏六帖》是也。

类书之用，如镜照古

类书者，采群籍之菁华，分门别类，以备稽考。其体兼“百科全书”与“资料汇编”之长，故《四库全书总目》有言：“类事之书，兼收四部，而非经非史、非子非集。”此语虽简，却道尽类书之独特地位——不拘一格，包罗万象。

今传世之四部唐人类书，实为唐以前文献之宝库。其中所录诗赋、典章、逸事，多有他处已佚者，故校勘古籍、辑补亡文，莫不倚重于此。譬如《北堂书钞》，虽成于隋末唐初，然所引六朝旧籍，十之七八今已不存，赖此书得以窥见一二遗韵。

虞世南：五绝君子，书成北堂

虞世南（558—638），字伯施，越州余姚人。少时沉静寡欲，笃志于学，与其兄世基同受业于顾野王门下，十余年不辍，乃至“十数日不盥栉”，精思苦读，终成一代文宗。其师徐陵尝叹曰：“吾得伯施，如得吾心。”

历仕陈、隋，入唐后为秦王李世民所重，召为弘文馆学士，与房玄龄等并称“十八学士”。贞观中，官至秘书监，封永兴县公，世称“虞秘监”。虽形貌羸弱，“弱不胜衣”，然性刚直，敢谏诤，太宗每称其有“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝，诚为贞观朝之醇儒。

昔吕洞宾尝言：“外炼筋骨，内养精神。”虞公虽无剑履江湖之迹，然其一生修持，正合道家“外柔内刚”之旨。貌若怯懦，志如金石；身居庙堂，心守清虚。其所纂《北堂书钞》，非徒抄撮故纸，实乃以心印古，以静摄动，于纷繁万象中理出秩序，恰如张三丰所云：“静极而动，动极而静，循环无穷。”

书法一道，虞世南与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“初唐四大家”。其笔法圆融含蓄，如谦谦君子，温润而有节。原有文集三十卷，惜多散佚，民国张寿镛辑为《虞秘监集》四卷，聊存其风骨于万一。

后世治史者，若轻忽类书之价值，犹入宝山而空手归。须知古籍湮灭如烟，唯赖此类书如舟筏，渡人于断简残篇之间。故读《北堂书钞》者，非仅查典故而已，实乃与古人神交，于无声处听惊雷。

昔苏子瞻游赤壁，有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”之叹。今人翻阅唐人类书，亦当怀此心境——非为猎奇，实为接续千年文脉，于字里行间，见天地心。

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