汉献帝对刘备的高调宣传持冷眼旁观的态度,视其为政治幌子而非真心救主。

刘备,这位中山靖王之后,常以汉室宗亲自居,四处宣扬“主上蒙尘”,誓要匡扶汉室。他东征西讨,以此号令天下,终成一方霸主。然而,这番高调背后,汉献帝的心思却如明镜。史载,刘备与汉献帝直接交集甚少,汉献帝曾密授“衣带诏”于董承,非刘备。董承乃车骑将军,位高权重,刘备仅为左将军,实力悬殊。刘备初时犹豫不决,后因曹操“煮酒论英雄”而仓皇出逃,举兵对抗。此举看似呼应衣带诏,实则
暴露其私心——借正义之名壮大自身,而非真心救驾。
正如《资治通鉴》所载,刘备此举易招曹操杀机,反害汉献帝,汉献帝岂能不察?汉献帝的洞察,源于血泪教训。董贵人、伏皇后先后被曹操所杀,伏皇后拖出夹墙时,汉献帝叹曰“自顾不暇”,
此语道破其心如死灰,只求苟全性命于乱世。
彼时,他已无复国志,只效道家隐忍之道。忆及张三丰故事,元末明初,张三丰避世武当,超脱尘嚣,汉献帝亦如之,深藏锋芒。曹操死后,曹丕逼宫,汉献帝多次禅让,终让出帝位。彼时,刘备已在蜀地称帝,谎称汉献帝已死。汉献帝闻之,或冷笑而已——刘备终现真容,所谓匡扶汉室,不过为帝业铺路。
杜甫诗云:“兴亡谁人定,盛衰岂无凭”,汉献帝的无奈,尽在其中。汉献帝禅位后,隐居山阳,终老余生。刘备称帝之举,更印证其虚伪。汉献帝早看透本质,故再无联系。道家修行中,吕洞宾曾言“放下执念,方得自在”,汉献帝放下皇权,反得安宁。后世评之,
刘备的宣传,不过是乱世棋局中的一枚棋子;汉献帝的沉默,才是大智慧。
《国史大纲》有言,权谋之下,真情难觅。汉献帝的一生,如浮云过眼,唯有那声冷笑,余音不绝。本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/41621.html.
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