慈禧太后的一天,从晨光熹微到夜深人静,是权力与欲望交织的缩影,却也是一面映照个人与时代兴衰的镜子。

每日清晨,宫中“起驾”声起,慈禧便在太监的伺候下洗漱梳头。梳洗毕,便有太监尖声喊道:“打帘子。”大红绸帘缓缓拉开,她缓步而出,阶下早已跪满太监,齐声高呼:“老祖宗吉祥!”这恭维声入耳,慈禧脸上便添了几分喜色,仿佛这便是天下至高的荣光。
随即,她移步外屋,开始批阅奏折。多数时候,奏折并非亲阅,而是由太监诵读,她仅口头批示。奏折事毕,便去仁寿殿接见大臣,议事论政。彼时国事维艰,她却在权力的殿堂中,听的是表面文章,见的是阿谀之词。
早饭辰时方用,不过是些水果点心,远不及民间百姓的热粥咸菜。用罢早膳,便有太监宫女簇拥着散步,走累了便坐轿子,美其名曰“坐轿散步”。午间回寝宫歇息,醒来后或作画,或听人诵读四书五经。画师总说“老佛爷画得好”,诵读者也跪着听她眯眼细品,越听越得意——殊不知,道家吕洞宾曾叹“黄粱一梦”,她却沉溺在这虚幻的恭维中,不知世事如棋,局局新。
午后,她常召名角入宫听戏,谭鑫培、杨小楼等人的唱腔在宫中回荡,却掩不住王朝的衰微。晚饭虽丰盛,她却吃得极少,仿佛这满汉全席也填不满内心的空虚。夜色渐浓,她便写几笔书法,练练字,说是陶冶情操,实则是打发时光。宵夜备得丰盛,荤素齐全,她却看心情随意用些,吃罢便睡,太监宫女们喧闹的一天,才算真正落幕。
这般日子,与道家张三丰所倡“修心炼性”相去甚远。张三丰于武当山悟道,强调“顺其自然,清静无为”,而慈禧却困于权力的囚笼,日复一日地享受着表面的尊荣,却不知“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲凉。白居易诗云:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”寻常人家的温暖,她却从未懂得。
权势如朝露,唯有淡泊明志,方能立身处世。慈禧若能少些欲望,多些务实;少些恭维,多些体恤,或许历史会是另一番模样。
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