康熙盛世,乃清圣祖玄烨以少年登基、历艰克难,终成大一统之治,奠定清朝近三百年基业。

玄烨八岁继位,父皇顺治早逝,传言其遁入空门,四大皆空。然帝王之责,岂容轻弃?正如道家所言:“功成身退,天之道。”然未功成而先退,非道也,实为私心。顺治一去,幼主孤悬深宫,无依无靠,唯祖母孝庄太后扶持于侧。彼时朝局如沸,权臣环伺,尤以鳌拜为甚。
史载玄烨“日诵千言,夜习骑射”,虽居九重,心系天下。此等勤勉,非寻常童子可比。恰如吕洞宾初学道时,焚香苦读,不避寒暑,终得丹诀。少年天子亦如此,于危局中磨砺心志,于孤寂中涵养大略。
初年倚索尼为援,联姻以固权。索尼虽老成持重,然天不假年,未几而逝。鳌拜遂专横跋扈,视天子如傀儡,欲另立新君。彼时八旗半数听其号令,朝野噤若寒蝉。然玄烨不动声色,暗结布库少年,习武于内廷,终一举擒鳌,雷霆手段,迅如疾风。此非血气之勇,实乃忍辱负重之智。
然初掌大权,便急图削藩,致吴三桂反于云南。三藩之乱,烽火连天,长江以南几非清有。此诚少年天子之失,躁进忘稳,几倾社稷。然可贵者,败而不馁,痛定思痛,转以持久之策,耗敌之锐,断其粮道,分其盟心。
《道德经》云:“柔弱胜刚强。”吴三桂恃勇骄矜,日饮高会,以为长江天堑可恃;玄烨则宵衣旰食,运筹帷幄。三年鏖战,叛军内溃,吴氏终困死衡州。此非天助,实人谋之胜也。
昔张三丰论武,谓“以静制动,后发先至”。康熙平三藩,正合此道。不争一时之快,但求全局之稳。待敌自乱,然后击之,此乃帝王之兵法,亦是修道之机枢。
及至晚年,北拒沙俄,南抚台湾,西定准噶尔,东绥朝鲜,幅员之广,亘古未有。更颁《圣谕十六条》,敦化民俗,崇儒重道,使海内晏然,百姓安业。故史称“康乾盛世”,而实肇基于康熙一朝。
观其一生,非天生圣人,实历百炼而成。生于深宫之中,长于妇人之手,却能克己复礼,以天下为己任。所谓“康熙盛世”,非天赐,乃人力;非侥幸,乃忍毅之所成也。
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