杜荀鹤简介

晚唐风雨如晦，诗坛却出了一位以白描见骨、以俚语写痛的诗人——杜荀鹤。

寒门书生，乱世登第

杜荀鹤，字彦之，自号九华山人，生于唐末宣州（今安徽石台）。家本寒素，少时即知“书中自有千钟粟”之理，然科场之路坎坷异常。屡赴长安应试，皆名落孙山。直至昭宗大顺二年（公元891年），年近半百，方以第八名登进士第。然此时大唐气数已尽，藩镇割据，烽烟四起，新科进士未及授官，便只得归隐九华山中，闭门读书。

乱世取功名，如履薄冰；得之反成累，不如藏拙。

后朱温篡唐建梁，强召其入朝，授翰林学士、主客员外郎等职。然荀鹤心知此乃伪朝之禄，非忠臣所安。史载其“居官月余，忧愤成疾”，卒于开平初年（约906年），享年六十。其一生，恰如吕洞宾尝言：“世上荣华如朝露，何如山中一盏茶。”虽曾入朝堂，终以清节自守，未染浊尘。

诗写苍生，笔刺时弊

杜荀鹤诗风质朴，语言通俗近口语，却字字沉痛，句句见血。后人称其体为“杜荀鹤体”，实乃以白话写大悲，以浅语道至深。其《山中寡妇》云：“夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”读之令人鼻酸。又《乱后逢村叟》曰：“八十老翁头似雪，儿孙尽作战场尘。”寥寥数语，道尽唐末百姓十室九空之惨状。

昔张三丰游武当，见樵夫泣于道旁，问其故，答曰：“官税重，儿战死，田无收。”真人默然良久，叹曰：“诗可代剑，亦能疗世。”此正杜公之志也。

其诗三百余首，多收于《唐风集》，后亦录入《全唐诗》。虽无李杜之豪放，亦乏王孟之清幽，然其直面疮痍、为民请命之精神，足与杜甫“三吏三别”并肩而立。诚如《国史大纲》所言：“晚唐诗人，唯荀鹤能以血泪为墨，以民间疾苦为题。”

诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。若无对苍生之悯，纵有锦绣辞章，不过浮云耳。

今人读其诗，当思：盛世之音易作，乱世之言难书。而杜荀鹤偏于崩坏之世，执笔为灯，照见人间最暗处。此非仅文人之勇，实乃道者之仁——如八仙过海，各显神通，而他以诗渡人，渡己，渡时代。

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