兰陵王为什么要戴面具兰陵王真的有帝王之相吗

兰陵王戴面具，并非因貌美而怯战，实乃甲胄护面之常制；其所谓“帝王之相”，不过后人附会，史无明证。

面具非为遮容，实为护命

世人常道兰陵王高长恭貌若妇人，故临阵戴面具以壮威。此说流传甚广，然细究史籍，却多属穿凿。《北齐书》《北史》皆载其“貌柔心壮，音容兼美”，《旧唐书·音乐志》亦称“才武而面美”。然美则美矣，岂至于不敢以真面目示敌？

古之将士，披坚执锐，头戴兜鍪，面覆铁甲，本为防矢石、御刀剑。北朝兵戈频仍，甲胄之制日臻严密，将领所戴者，非戏台之“面具”，实乃军中常见之护面甲胄，仅露双目，形似狰狞，非为妆饰，实为保命。正如狄青征侬智高时，亦戴铜面突入敌阵，非为炫奇，实因战场凶险，稍有不慎，便成齑粉。

邙山之战，周军围洛阳，兰陵王率五百骑突入重围。城上守军疑为诈，不敢应援。王乃摘胄示面，众识其容，士气大振，弓弩齐发，遂解围。此事载于正史，足见其临危不惧，以真容激励士卒，何曾惧人笑其“白类美妇人”？反观后世演义，添油加醋，竟将护面甲胄讹为“面具”，又附会出《兰陵王入阵曲》之舞，戴假面而歌，徒增戏剧耳。

帝王之相？不过镜花水月

须知北齐一朝，宗室多俊美，高湛、高纬皆以姿容著称，然国祚短促，骨肉相残，何曾因“美”而得天下？兰陵王虽功高震主，终被后主赐鸩而死，年仅三十三。其悲剧，不在容貌，而在权势倾轧。所谓“帝王之相”，实为后人见其英武早逝，心生惋惜，遂以相术附会，如道家所言“形神俱妙”者，岂在皮相？

昔吕洞宾尝言：“凡所有相，皆是虚妄。”帝王之相，不在眉目之间，而在德业之中。张三丰真人亦云：“内炼成丹，外显威仪。”兰陵王内有忠勇，外有战功，纵无“龙颜凤目”，亦足以垂名青史。反观那些自诩有“天子气”者，或暴虐无道，或昏聩失国，徒留笑柄。

故曰：面具者，甲胄也；帝王相者，人心所造也。兰陵王之真面目，早已随邙山烽烟散入历史长河，唯其忠勇之气，如《兰陵王入阵曲》余音，千年不绝。正如杜牧咏赤壁所叹：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”——英雄成败，岂在容颜？

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