高士奇,没经科举考试当上大臣，泄露康熙私生活最后还善终

高士奇未尝科举，却得康熙宠信，纵有泄露宫闱之嫌，竟得以善终——此非侥幸，实乃其识机应变、通达权变之能所致。

一介布衣，何以入天子之眼？

高士奇，浙江余姚人，生于顺治二年（1645年）。其先世自“靖康之变”南迁，虽非簪缨世家，亦属耕读之族。然彼时家道中落，士奇年少困顿，常于京师报国寺前鬻字为生。一日，偶遇官吏祖泽深。此人虽史载“狡诈”，却颇通相术。见士奇笔走龙蛇，骨格清奇，遂叹曰：“君有台辅之相，岂可溷迹市井？”

此事若置于道家眼中，恰似吕洞宾点化市井凡夫之故事。昔吕祖游岳阳，见卖浆翁气宇不凡，遂授丹诀，后成地仙。高士奇虽未遇仙真，然祖泽深一语，竟如点石成金，引其步入青云之阶。

祖泽深遂延士奇归家，供其衣食。未久，祖氏外任，转荐士奇于大学士索额图门下。初为家奴执事，然士奇不以卑微自弃，反察微知著。时有索府家奴事发，惶惧无计。士奇教之以“诚泣认过”之策，果得宽宥。索额图察其智，擢为幕宾，自此脱身仆役，跻身士林。

南书房中藏机锋，伴君如伴虎亦能全身

康熙帝好学勤政，特设南书房，遴选文学侍从，实为心腹近臣之所。索额图因祖泽深力荐，遂举士奇。帝试其才，见其书法遒劲、应对敏捷，尤善解上意，遂留侍左右。未及一年，已掌机要，虽无科第之名，而有宰辅之实。

然伴君如伴虎，况康熙性严明，最忌私泄宫中事。士奇晚年著《扈从西巡日录》等书，隐约记述御前起居，朝野哗然。时人讥其“窥天子之私，售市井之谈”。然康熙竟未加罪，反赐归田里，优游林下以终。此中玄机，非仅恃宠，实因其深知进退之道。

昔张三丰真人尝言：“知止而后有定，定而后能静。”士奇虽处权力漩涡，却未如明珠、索额图般倾轧致败。他既知康熙所好，亦晓自身所限，功成即退，不恋权位。此正合《道德经》“功遂身退，天之道”之训。

观其一生，无科举之阶，赖荐举而起；无显赫门第，凭才识而达。其能于康熙朝风云际会中立足，又于谤议四起时全身而退，非惟机巧，实有古人所谓“大智若愚”之风。正如东坡《赤壁赋》所云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”士奇之智，不在争胜，而在顺势；不在炫才，而在藏锋。

故曰：高士奇之善终，非天幸，乃人谋也。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/41839.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 揭秘,阿巴亥和努尔哈赤之间真的存在爱···

下一篇: 汉室宗亲作为东汉末年的势力之一,他们···