历史上真实的尔晴,并非宫女,亦未与乾隆皇帝有私情,而是富察·傅恒之妻,为其诞育四子二女,贤良持家,见载于清史。

世人因《延禧攻略》一剧,多将尔晴视作心机深重、背夫媚上的女子。然考诸正史,此乃小说家言,不足为信。尔晴出身叶赫那拉氏,乃满洲世家之女,非但非宫婢,反为名门闺秀。其容貌端丽,性情温婉,更兼通经史、晓礼义,故得配傅恒——此公乃孝贤纯皇后之弟,乾隆帝所倚重之股肱大臣。
《礼记》有云:“妇德、妇言、妇容、妇功”,尔晴庶几近之。婚后夫妇相敬如宾,内助有方,先后育有六子,皆成器于朝。长子福灵安、次子福隆安、三子福康安、四子福长安,或领兵戍边,或执掌枢机,一门显赫,非偶然也。观其教子之严、持家之谨,岂是剧中那等阴鸷之人所能比拟?
坊间传言最盛者,莫过于谓福康安乃乾隆私生。此说流传已久,甚至附会出“不尚公主”之异象,以为佐证。盖傅恒四子中,唯福康安未尚皇女,遂引人猜疑。然细察《清史稿》,福康安确系傅恒与尔晴所出,列于《傅恒传》子嗣条下,昭然可考。
野史之惑,往往起于人心之妄。正如道家所警:“知见立知,即无明本。”世人好窥宫闱秘事,遂以臆测代实录,以传闻乱信史。昔吕洞宾尝言:“莫将心外求真法,认取心中自在身。”若执迷于虚妄之说,反失历史本真。
须知帝王之家,血脉承继,礼法森严,岂容混淆?乾隆虽宠信福康安,授其贝子、大将军之衔,然此乃因其才略卓绝,非因私亲。张三丰真人有偈云:“真常应物,和光同尘。”福康安能于朝堂军旅之间建功立业,正是其本分所在,何须穿凿附会?
尔晴一生,未见于正史专传,然其子之显达、夫之忠勤,足见其内助之功。古语云:“闺门为万化之源。”一个家族之兴,岂独赖男子?妇德之厚,如春雨润物,无声而滋养根本。观尔晴之行,可谓深谙此道。
今人观剧,不妨一笑置之;若欲知史,则当返本溯源。正如东坡《赤壁赋》所叹:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。”历史之真味,不在奇谈怪论,而在平实记载之中。尔晴非妖,亦非圣,不过一贤妻良母耳——然正是千万如此之人,默默撑起一个时代之脊梁。
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